huá华qīng清ǒu偶chéng成

现代文翻译

骊山的秀美景色从古至今没有变化，这一切都引发了诗人们心中深沉的感慨。

唐玄宗只顺从于追求《霓裳羽衣曲》那一曲的享乐，却不知道天下百姓的安乐才是无穷无尽的。

词语注释

文学赏析

朱光庭这首《华清偶成》，题为“偶成”，实则是借骊山（华清宫所在地）的千古兴亡，对唐玄宗、杨贵妃的荒淫误国进行冷峻的批判。全诗仅二十字，却将历史感慨与政治讽刺融合得极为精妙，读来令人深思。

前两句“骊山秀色古今同，尽入诗人感慨中”，起笔看似平淡。骊山的秀美景色跨越古今未曾改变，但凡是诗人登临此处，心中涌起的都不仅仅是欣赏美景的愉悦，而是沉重的历史感慨。这里的“秀色”与“感慨”形成了一种张力：自然之景是永恒且中性的，而人的介入（特别是“诗人”这一敏感群体）则赋予了它沉重的历史维度。作者没有直接说“伤心”，而是说“尽入感慨中”，这种客观的陈述反而比主观的呼号更具感染力，暗示了华清宫不仅是游览胜地，更是历史悲剧的现场。

后两句是全诗的“诗眼”，也是讽刺最辛辣之处。“只徇霓裳一曲乐，不知天下乐无穷”。“徇”字用极精准，意为顺从、追求，带有贬义色彩，暗示唐玄宗为了追求那一曲《霓裳羽衣舞》的享乐，不惜放纵欲望。最精彩的是结尾的对比：“一曲乐”与“天下乐无穷”。“一曲乐”是私欲的、局部的、短暂的，而“天下乐”则是公义的、整体的、长远的。当统治者沉醉于个人的声色犬马时，他们往往看不见（或不在乎）天下百姓的疾苦与真正的安乐。这里的“不知”并非单纯的无知，而是一种因沉迷而导致的“选择性失明”。这种对比手法，不仅揭露了唐玄宗的昏庸，更揭示了所有昏君共同的命运逻辑：局部的享乐往往以破坏整体的安宁为代价。整首诗没有直接提及“安史之乱”或“马嵬坡”，但通过“乐”与“乐”的辩证关系，将历史的批判性推向了极致，余味悠长。