yì义róng荣jiàn见shì示hé和chán禅yuè月shān山jū居shī诗guàn盥dú读shù数guò过liù六gēn根sǎ洒rán然dàn但yú余sù素bù不xiǎo晓fó佛fǎ法jīn今yǐ以shòu受chí持kǒng孔zǐ子jiāo教zhōng中ér而jiàn见yú于qióng穷jū居zhī之suǒ所rì日yòng用zhě者hé和chéng成qī七shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

简陋的屋子三间，草顶刚刚建成，四季兰菊绽放，献上阵阵芳香。

只知道在后园多栽些橘子树，何必非要去阳山独自采挖茯苓求仙。

破睡的茶汤白如雪花，满满一盌；慰怀的美酒盛满瓶，宛如春色。

对人不结怨也不刻意施德，自觉这样能长年保持内心的安宁。

词语注释

文学赏析

郑刚中这首七律，题面极长，足见宋代文人酬唱时那种近乎琐碎的谦抑与周详。然而剥去题目的外壳，诗心其实落在一种“素朴的自足”上。首联以“陋屋三间”起笔，不写颓败，而写“草盖成”的自然之趣；更妙在“四时兰菊荐芳馨”——屋陋而香不绝，兰菊自开自落，香气便成了主人精神的延伸。这里没有隐士的刻意标榜，只有一种生活本身的清贵。

颔联是全诗最具张力的地方。“但知后圃多栽橘”，化用三国李衡种橘千株的典故，那是经世致用、谋利子孙的俗世智慧；“何必阳山独采苓”，则指向采药求仙的出世追求。诗人将两者并置，用一个“但知……何必……”的句式，轻巧地摆平了入世与出世的矛盾。他不必学李衡求富，也不必效采苓者求仙，因为他的满足感不依附于任何外在的功利或宗教目标。这种“不依附”，正是宋诗理趣的精髓所在。

颈联转入日常细节。“破睡雪花茶满盌”，写茶之白如雪，足以驱散昏沉，画面清冽；“慰怀春色酒盈瓶”，写酒满如春，足以慰藉情怀，色调温润。茶与酒，醒与醉，一清一暖，构成了诗人生活的两面。值得注意的是“雪花”与“春色”的互文——茶是冬日的雪，酒是春天的色，诗人将四季的精华收纳于一盌一瓶之间，心境之开阔可见一斑。

尾联“与人无怨亦无德，自觉长年心自宁”看似平淡，实则深味。通常人们追求“有德”以立身，追求“无怨”以避祸，郑刚中却将二者同时放下。“无怨”是消极的免罪，“无德”是主动的退让——我不刻意施恩于人，也不与人结怨，这种“无功利的人际交往”反而带来了“长年心自宁”的结果。这并非消极避世，而是一种经过深思熟虑后的生命策略：在复杂的官场与人际网络中，保持一种“无德无怨”的中性状态，才是保全自我、安顿心灵的最优解。全诗由屋及园，由园及茶酒，由茶酒及人心，层层递进，最终落在一个“宁”字上，余味悠长。