xuán悬jiàn剑gē歌

现代文翻译

家里穷得四壁空空，有什么东西？只有一把三尺长剑横悬，剑光如电般滑溜。

床头醉眼朦胧看剑光如白虹飞舞，半夜还惊觉如玉龙在吼叫。

剑潜倚着空山，剑气之寒令鬼神哭泣，寒冷的锋芒逼人，仿佛摇动了牛斗星宿。

莫非它是干将剑的前身，或是莫邪剑经清冷淬火，全凭上天赋予的灵性。

如今羞于让妇孺之辈观看，霜雪般锋利的剑刃长久蟠蛰在剑匣之中。

何日能拔出来斩杀巨鲸，开启剑函一展能砍断犀牛角的手腕。

豪曹湛卢剑只会自我珍视，雷焕张华那样的知音世上难遇。

若你懂得识别英雄的目光，此时便可肆意驰骋奔突。

词语注释

文学赏析

《悬剑歌》最奇崛处，在于通篇写剑却无剑出鞘。赵友直这首诗并非单纯咏物，而是借剑抒怀，将怀才不遇的愤懑压在层层意象之下。最精彩的是第三联“潜倚空山泣鬼神，寒芒逼人动牛斗”。诗人没有直接说剑有多锋利，而是用“泣鬼神”写其声威，用“动牛斗”写其气势，仿佛剑气冲霄，直逼星空。这是典型的“以境写物”手法，通过夸张的环境反应来侧面烘托剑的神异，比直接堆砌形容词更有张力。 前四句从家徒四壁的贫寒写起，“横悬三尺电光溜”中的“电光溜”三字极见功力，既写出了剑光的动态，又暗示了剑的寒芒逼人。紧接着“白虹飞”“玉龙吼”将视觉与听觉打通，醉意中的幻觉与现实交织，营造出一种迷离而惊心动魄的氛围。 第四联“无乃干将是前身，莫邪清淬浑天授”引用干将莫邪的典故，暗示此剑非凡物所铸，是上天授予的灵光。但转折落在第五句“今者羞为妇女看”，这是全诗的情感枢纽。剑如此神异，却只能被庸俗地展示，甚至被“妇女”（此处泛指平庸之辈）所看，诗人的羞愤由此爆发。“霜棱蟠蛰”一词精准刻画了宝剑在匣中长久蛰伏的状态，一个“蟠”字既写出了剑刃的盘旋形态，也隐喻了人才被压抑的现状。 末两句“何日露拔斩长鲸……此时挥霍任驰骤”将剑拟人化，期待剑能遇到识货的英雄，得以施展。赵友直身处宋末乱世，诗中的剑既是实物，也是他自身才华的投射。据传赵友直为南宋遗民诗人，此作作于元初，诗中“羞为妇女看”的屈辱感与“斩长鲸”的壮志形成强烈反差，读来令人唏嘘。这种借咏物寄托身世之感的手法，继承了杜甫《古柏行》的传统，但比杜诗更冷峻，少了沉郁顿挫，多了几分孤绝。