jì寄shèng圣shuǐ水zhào照jiǎng讲shī师

现代文翻译

圣水寺的水很深，群山也很幽深，寺前延伸着三十里长一片清凉的树荫。

只见一位僧人独自盘坐在松树间的石头上，他不是在进行静坐参禅，而是在冥思苦索推敲诗文吧。

词语注释

文学赏析

赵东阁这首《寄圣水照讲师》写得极有禅意，且藏着一丝文人特有的调侃。全诗最精妙处在末句“不是安禅定苦吟”，这一处反转堪称。前三句铺陈极稳：圣水水深、山势也高，寺前绵延三十里的树荫，营造出一种幽深静谧、隔绝尘嚣的出世之境。这种背景设定非常符合传统山水诗与禅诗的套路，读来似乎只是在赞叹寺院环境之清幽。然而末句陡然一变，打破了“清静悟道”的刻板印象。诗人远远望去，只见一位僧人独自盘坐在松树的岩石上，若按常理，这应是高僧入定安禅的庄严画面。但诗人偏偏说“不是安禅定苦吟”，直接否定了“禅定”的正面意象，转而猜测僧人是在“苦吟”。

这“苦吟”二字用得极为传神。僧人本应追求清净无念，如今却在松间石上冥思苦索，想必是在推敲诗作或经文。这种将修行者与世俗文人（苦吟）联系起来的写法，体现了宋代文人特有的幽默感与解构精神。诗人并非在贬低，而是带着朋友般的亲切调侃，将高不可攀的宗教修行拉回人间烟火。通过“不是……定是……”的推测口吻，画面由静止的“坐禅”转为动态的“吟诗”，原本空寂的背景中顿时有了声律与思维的跳动。这反映了宋人寄情山水、将诗禅合璧的时代趣味。结合全诗语境，此诗不仅记录了圣水寺的自然环境，更通过这一微妙的心理洞察，写出了宋人对待禅宗既敬畏又亲近的复杂态度，在静谧中藏着几分俏皮。