dào道shì士

现代文翻译

驾驭龙鲤遨游天地正是我的伴侣，化石烧金炼丹术就是我这类人的行当

在尘世中混迹留下奇异的名声与行迹，思念蓬莱仙山让梦魂不得安宁

吟诗声依傍古柏被天风吹断，啸傲之态近接仙坛与高悬的海月为伴

九转金丹炼成后容颜愈发年轻，头发黑亮胜过纯漆面容红润胜似桃花

词语注释

文学赏析

这首诗题为《道士》，却未写道士的形貌衣冠，而是直接切入其精神世界与修道境界，笔法老辣，气象不凡。

首联“乘龙控鲤真吾偶，化石烧金即我曹”起势极高。诗人开篇便以“乘龙控鲤”这一极具神话色彩的画面，勾勒出道士超凡脱俗的逍遥姿态。“真吾偶”三字，道出这种生活正是诗人所向往的理想境界。而“化石烧金”则涵盖了道教修炼的两个面向：一是外丹术的点金炼药，二是内丹学的脱胎换骨。诗人将道士的身份与这些传奇意象并置，瞬间建立起一种高远神秘的氛围。

颔联“尘世混来名异迹，蓬山思去梦魂劳”转入内心世界的剖析。道士虽身处尘世，却以“混来”自况，看似随波逐流，实则“名异迹”——名声与行迹皆与众不同，暗含大隐隐于市的意味。后半句笔锋一转，写其心向蓬莱仙山，梦魂萦绕，劳心劳力。这一联对仗工整，“混来”对“思去”，“名异迹”对“梦魂劳”，在动静之间展现了道士既入世又出世的双重身份张力。

颈联“吟依古柏天风断，啸近仙坛海月高”是全诗意境最美的一联。诗人选取“古柏”“天风”“仙坛”“海月”四个意象，构建出一幅清幽高远、超然物外的修道图景。道士吟诗之声仿佛被天风吹断，啸傲之态近接仙坛，与高悬的海月为伴。这里的“断”字用得极妙，不是声音消失，而是声音与风声融为一体，难以分辨，营造出一种天人合一的静谧感。这一联堪称全诗最佳，以景写人，不着一字褒贬，而道士的清高绝俗已跃然纸上。

尾联“九转丹成颜愈少，发胜纯漆脸胜桃”收束于道士的外在形貌。经过九转炼丹的洗礼，道士容颜愈发年轻，头发黑亮如漆，面若桃花。这不仅是外貌的描写，更是对修道成果的肯定——得道者不仅精神超脱，肉体也能超越常人的衰老规律。结句以“颜愈少”呼应首联的“乘龙控鲤”，形成闭环，使全诗结构严谨，意脉贯通。

整体而言，此诗语言典雅，意象丰富，既有神话传说的瑰丽想象，又有修道生活的真实质感，展现了宋代道士诗的典型风貌。