现代文翻译
青翠如玉的花萼中，包裹着如蜀锦般艳丽的花瓣，好似在东吴的深宫之中，锁住了一位西施般的美人。
大自然的造化之力自有其先后的安排，倚靠着栏杆等待的花王（或指赏花者）啊，请不要怨恨花开得迟。
词语注释
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碧玉蔀：蔀（bù）指覆盖物，此处喻指花苞外层紧裹的青绿色萼片或苞叶，形象为碧玉包裹；蜀锦：代指牡丹花瓣，因其色泽艳丽如锦缎；东吴：指古国，此处借指庭院或宫苑；西施：借指闭锁未放的牡丹花蕾，喻其美若佳人深藏；神功：指大自然的造化之力；倚槛：倚靠着栏杆；王孙：指赏花人，即受赠者李氏。
文学赏析
张浩这首《咏未开牡丹赠李氏》其二，最见巧思之处在于前两联的比喻架构。诗人并未直接描摹牡丹未开时的形态，而是调动了视觉与通感的强烈对比：'碧玉蔀中藏蜀锦'，以冷色调、硬质感的'碧玉'包裹热色调、柔软质的'蜀锦'，这一'藏'字极妙，既写出了花苞紧实的状态，又预设了绽放后的惊艳，暗示内蕴之美远胜外表的包裹。下句'东吴宫里锁西施'，将静态的花苞转化为动态的'锁'，赋予无生命的植物以女性的幽闭与等待，'锁'字沉重而带着压抑的美感，赋予自然现象以人文的戏剧张力。后两句转入哲理层面，'神功造化有先后'点出自然规律不可违背，看似在劝慰赏花人，实则是一种对生命节奏的尊重与豁达。诗人对'倚槛王孙'说'休怨迟'，并非空洞的安慰，而是基于前两句所构建的'等待'逻辑——正如西施被困于深宫是为了等待最终的倾城时刻，牡丹的迟开是为了积蓄更强烈的爆发力。这种从具体物象上升到自然哲思的处理，使得赠诗不仅是咏物，更是一种对受赠者性格或处境的隐喻性点拨，劝其在期待中保持耐心，不急躁，方能领略全盛之美。
诗文录《咏未开牡丹赠李氏 其二》·张浩：https://gushiwen.space/poem/song/zhang-hao/2071751011964604438