jìng敬fù赋dà大rén人zhú竹lín林zhēn真yǐn隠zhī之tú图

现代文翻译

野草闲花争相争得人们的赏识，（我）静静地坐着，看了一年又一年。

只在那些坚持操守的日子里，才真正懂得什么是高洁的节操；只有在心境的宁静与虚空中，才能照见真实的本心。

在天地之间，哪里没有凤鸟（贤才）的聚集？在将来的风雨中，自会有龙吟之声。

向来的竹林七子实际上都是在参与政事而非真正隐居，他们的行为甚至累及了晋代士人对山林隐居的声誉。

词语注释

文学赏析

章粲此诗并非单纯题画，而是一场针对'隐逸'概念的哲学辩难。开篇'野草闲花竞赏音'看似写景，实则以'竞'字暗讽世俗赏玩自然时的功利心态，随即用'萧然坐阅'将姿态定格为一种沉默的旁观者视角。第二联是全诗逻辑枢纽，'当贞固日知高节'并非说节操只在艰难时刻才显现，而是指出只有在坚守本心（静虚）的过程中，高尚的品格才得以被确认；这是一种将外在表现内化为心理机制的诗学洞察。第三联陡然开阔，'何处乾坤无凤集'以反问形式消解了隐与仕的空间边界——既然天地皆可栖凤，何必拘泥于山林？结尾处借'七子'典故进行史学批判，'不止山王累晋林'一句极具锋芒，指出竹林七贤的隐居实际上将晋室累于山林之讥，暗讽他们并未真正超脱。全诗不著一字论画，却句句在辨析'真隐'的虚妄，展现了宋代文人将诗论转向观念论析的典型特征。