zhì至mù睦zhōu州pō泊xīn新ān安jiāng江kǒu口

现代文翻译

去年我经过睦州这个州郡，手中拿着代表福建路长官身份的符节。

虽然路途遥远令人畏惧劳顿，手握缰绳准备出发却因疲惫而迟疑，迟迟不愿天亮启程。

回头看那著名的七里滩，究竟哪一天才能划船停靠休息呢？

庆幸能够任满三年，解除官符后前往温州或广东一带的卸任/转任之地。

如今再次来到新安江畔，江水依旧像从前一样清澈透明。

整理头巾照映在江水中，惊讶于镜中的人似乎没有增添新的白发。

州里的百姓多是曾经共事的旧部属，他们整齐排列站立，都恭敬地弯腰作揖。

他们询问我此次离去的内心想法，将来还有什么具体的安排或打算？

我兴致勃勃地回应并看着这些老部下，感谢你们这番宽慰我的话。

这一次归来的心境，足以与当年的严子陵相提并论，分享同样的超然之趣。

词语注释

文学赏析

读张伯玉这首《至睦州泊新安江口》，初看似是一首平铺直叙的旅途纪事诗，细读方知其深意在于“心路”的重构。全诗最精彩处在于结尾的反转与自我对话：“此度归来心，可共严陵说。”诗人将此刻的心境比作东汉隐士严子陵，并非单纯标榜归隐，而是通过“可共”二字，暗示自己此次出行（或归来）的心境已臻至某种超然物外的境界，能与千古高士相提并论。这种修辞不仅是典故的借用，更是一种心理状态的自我确证。回溯前文，情感脉络清晰可见：首联“手持七闽节”交代了此前任职福建的经历，“虽远更惮劳”一句中的“惮”字精准捕捉了官员赴任时的心理重负，不仅是身体上的劳累，更是官宦生涯中难以摆脱的羁旅之苦。“回瞻七里滩，何日榜舟歇”中的“歇”字，既是实写船只停泊，也是虚写对仕途奔竞的厌倦，渴望某种精神层面的停歇。至中二联，诗人写“却到新安江，依然旧澄澈”，江水清澈依旧，隐喻人心或世事虽有变迁，但本质未改。此时“敛巾照江水，无白可添发”，这一细节极具张力：面对清澈江水，诗人整理衣冠自照，发现并无白发，既是一种生理事实的描述，更潜藏着一种对时光流逝、壮志未酬的复杂感慨——或许是他刻意忽略岁月的痕迹，或许是他自诩心态年轻，尚未老迈。最后面对“故吏”的恭敬与询问“此去心”，诗人没有给出政事上的回答，而是指向精神层面的“严陵说”。整首诗由实入虚，从具体的舟车劳顿上升到精神归属的追寻，结构严谨，情感层次丰富。创作背景上，张伯玉为北宋官员，此诗应作于其宦海沉浮之际，虽具体年份需结合其年谱详考，但诗中流露出的对官场“劳”的厌倦和对“歇”的渴望，符合宋代士大夫在仕隐之间的典型矛盾心态。