gēng庚xū戌shēng生rì日zài再nǐ拟qù去suì岁wǎn挽gē歌cí辞

现代文翻译

想起去年岁末，我曾慷慨地思索生死大事

模仿前贤的韵脚，本打算写成一首自寿诗

写完给侄子看，我心里认可嘴上却推脱

谁知不到一年，侄子啊你如露水般消逝了

感伤起来长叹不止，话说到悲伤处涕泪纵横

万物终将同归于尽，彭祖皱眉也枉然

日月不等待我，离去时气力都已衰弱

且喝杯杯中的美酒，别做儿女般浅薄的悲伤

还是勤勉进取之心，像老莱子般欢舞侍奉

词语注释

文学赏析

叶茵这首《庚戌生日再拟去岁挽歌辞》最令人心悸的，是它对‘时间’与‘生死’近乎残酷的冷静观察。全诗起笔于“拟古先哲”，此处的“先哲”并非指代前代高明的文人，而是特指拟用前代诗人的风格或韵脚，这一姿态本身就暗含了一种疏离与旁观的冷峻。诗人试图以这种复古的庄重形式来应对生辰，却在自寿的轻松表象下埋下了悲凉的种子。当诗人与侄子讨论此事，内心认同而口上推拒，这种矛盾心理往往暗示着对生命本能的抗拒。然而命运并不因人的抗拒而延缓，仅仅一个轮回，侄子便已‘露晞’。‘露晞’二字虽为常见意象，在此处却因前文‘自寿’的短暂而获得新的重量，它以一种宿命般的哀伤消解了死亡的恐怖，呈现出自然规律面前个体的无力。

诗中‘肆颐’之态，‘肆’意为放肆、肆意，形容悲伤无法抑制、泪流满面之态，而非仅指视觉形态上的纵横。这种肆意的悲痛并未导向颓靡，而是引向了对‘万化同于尽，彭铿空厖眉’的体悟。连传说中最长寿的彭祖，在‘万物同归于尽’的终极真理面前，也只剩下空空的皱眉叹息。诗人并非在哭诉个人的丧亲之痛，而是在借此事确认‘日月不我与’的宇宙规律。结尾‘且进尊中醁，勿作儿女悲’看似洒脱，实则透露出更深层的挣扎：在气力衰颓中，‘殷勤晋鼎心’并非单纯指代升迁官职的代称，而是怀着对仕途进击的热切之心，配合‘趋前舞莱衣’的孝道实践。这种在悲而不颓的姿态中，既维持了进取之心，又落实了伦理责任，使得全诗在生死机的慷慨与露晞的哀伤间，完成了一次从个人悲痛到宇宙哲思的完整升华。