cì次dé得yǔ雨yùn韵

现代文翻译

站在田埂上思念着国家的局势，向天写的祈雨信笺仿佛化作了滚滚泪水

清爽的夜风在中夜鼓荡，猛烈的雨水在西边的田畴里喧响起来

一年的温饱眼看就要如愿以偿了，度过这一年想必再没有什么忧愁

料想朝中那些大政要人的心，此刻也依然系念着沟壑中百姓的忧患

点燃香烛来答谢皇上的恩德（指朝廷赈灾或政策），斗笠高高挂在牛车的头上

直到白发苍苍终于遇到了大丰收的好年景，便尽情高歌来度过这美好的时光

词语注释

文学赏析

宋诗常有以议论代诗、说理多于抒情的倾向，叶茵这首《次得雨韵》便是典型代表。全诗最见功力处，在于第四联“料得廊庙心，犹怀沟壑忧”的对比与推想。此联将视角从田埂（畎亩）猛然拉至朝堂（廊庙），通过一个“料得”虚词，完成了从农民个体的生存渴望到君王庙堂的政治责任的逻辑跳跃。这不是单纯的思乡或悯农，而是一种带有宋代士大夫政治关怀的社会责任感。诗人认为，下朝堂的心腹们，大概心里也装着田沟里的生死忧患吧。这一推想，既给“得雨”赋予了政治意义，也表达了诗人对朝廷的信赖与期待。

细看字词的锤炼，“笺天泪成流”一句颇见巧思。“笺”本是小纸片，引申为书信、奏章。将求雨的迫切写成“笺天”，仿佛向天写下的祈雨文书化作了泪水，拟人化与夸张并用，比直说“哭求上天”更具文学张力，也暗示了这场雨来之不易，甚至带着一份带有文人书卷气的悲苦。“涷雨喧西畴”中，“喧”字极佳。雨本无声，或仅有淅沥声，此处用“喧”，既写出了大雨倾盆时的轰鸣，也暗示了雨落田地时农民心头的欢腾与喧闹。一“喧”字，将自然界的声响与人类社会的心理活动缝合在一起，是通感手法的妙用。

末句“白首逢三登，酣歌娱春秋”，将一生期盼化作老年时的“酣歌”，这是诗人以自我代入的假想。这种从极度焦虑（泪成流）到极度释然（酣歌）的情感释放，构成了全诗的情感曲线。虽然整体结构略显平直，属于典型的唱和之作（次韵），但字里行间那种将个人命运与国家气象紧密绑定的宋朝文人心态，读来仍有一种沉静而厚重的时代底色。