fāng芳xī溪xián闲bù步

现代文翻译

手持竹杖脚穿草鞋翻过了一道断开的山冈，沿着崎岖的小路绕行在寒冷的池塘边。

野外的梅花倒映在水中，花苞初初含着白色；山坡上的菊花挺立着枝干经受寒霜，黄色的花瓣还没有凋落。

面对这样的景致常常引发一番感慨，端起酒杯好几次放纵自己的疏野狂放。

这一生只求安于自己的本分，不求无辱也不求无荣，只愿活得健康长寿。

词语注释

文学赏析

这首诗最耐咀嚼的地方不在首尾的理趣，而在颔联“野梅照水初含白，山菊支霜未委黄”这一组对仗上。诗人写冬景，通常易流于萧瑟凄冷，但这里妙在捕捉了“初”与“未”两个时间副词。野梅不是盛开，而是“初含白”，花苞将吐未吐，在水面倒影中显出一种羞涩的生机；山菊不是凋零，而是“支霜未委黄”，硬挺着枝干承受寒霜，花瓣依然保持黄色而没有萎落。这种“将生未生”与“将死未死”的状态，恰恰是冬日生命最坚韧的两面。上句写水之柔与花之秀，下句写霜之烈与花之韧，一照一支，一水一霜，动词选择极其精准，将静态的景物写出了动态的生命张力。若单看此联，确实有“野梅照水”之清丽，但结合颈联“对景每番成感慨，把杯几度放疎狂”来看，诗人并非纯粹写景。他在冬日的断冈寒塘间闲步，看到梅菊的顽强与迟暮，不禁生出人生感慨。这里的“疎狂”不是魏晋名士的放浪形骸，而是文人面对无常时一种自我排遣的清醒。尾联“无辱无荣寿且康”虽是老生常谈，但在经历了颈联的情感激荡后，这种归于平淡的“安吾分”便显得尤为踏实。全诗从“崎岖小迳”的行走开始，到“寿且康”的心念结束，外在与内在达成了一种平衡。杨公远作为南宋诗人，其诗风往往不事雕琢而自具风致，此诗正体现了宋人“以议论为诗”但又不脱离“景语”的典型特征——景是理的外化，理是景的升华。这种不激烈、不颓废，在寒塘野梅间体悟生命节律的写法，或许正是宋诗区别于唐诗之处：唐诗多主情，宋诗多主理，而理往往包裹在最清冷的意象之中。