jìn近mǎi买shān山fàn范wān湾zì自yíng营cáng藏dì地yǔ与wáng亡dì弟cǎo草táng塘jūn君jí及wài外jiā家mù墓yíng茔xī悉kě可qí跂wàng望gǎn感shì事shù述qíng情jì继yǒu有shì是zuò作 qí其yī一

现代文翻译

也许是缘分使然，让我又回到了范湾这片边界之地，这里乾位巽位的山峰高耸，风水方位样样周全。

千年的青山如今遇见了我这个有眼光的人，而那几茎被秋风染白的鬓发，正预示着我已临近衰老之年。

我反常地倒骑着黄牛沿着来时的路慢慢走，只因贪恋那如龙般蜿蜒的山脉，一直追看到远处的田野。

惭愧的是邻居老翁为我指点解说，他听说这块地历史上出过杰出的英才贤人。

词语注释

文学赏析

读薛嵎这首《近买山范湾自营藏地与亡弟草塘君及外家墓茔悉可跂望感事述情》，首先被触动的不是买卖地产的功利感，而是第一句“因缘还是范湾边”里那种宿命般的牵系。“因缘”在宋诗语境中多指机缘、缘分，此处并非玄虚的因果轮回，而是诗人承认这片土地与他、与他亡故的弟弟（草塘君）以及外家有着非比寻常的地理与情感联结。这种联结超越了单纯的风水优劣判断，而是一种“不得不归”的心理定势。第二句“乾巽峰高四应全”，“乾巽”借指《易经》中的卦象或方位特质，诗人以此确认这片土地的气象与地势契合了某种理想格局，“峰高”与“四应全”具体地指代了山势的挺拔与方位的周全，意味着内心的不安在此处得以安放。

全诗最见性情的一笔，当属“倒骑黄犊循来路，贪看行龙下远田”。这一联看似打破了传统山水诗“登高处望”的静态视角，但结合题目中“亡弟”、“藏地”的沉重背景，“倒骑”绝非前文误读的诙谐或闲适，而是一种充满悲愤、无奈或自我解嘲的复杂姿态。诗人没有肃立祭奠，而是倒坐在牛背上，这种反常的、近乎癫狂的动作，是因为“贪看”——他死死盯着眼前如龙般蜿蜒延伸至远处的山脉（行龙）。这个“贪”字极险且精准，它暴露了诗人在面对死亡与归宿时，对这片即将收殓亲人的土地近乎贪婪的占有与审视。他顺着来路回望，目光追随着“行龙”入田，将抽象的风水概念转化为动态的视觉追踪。这种将玄虚的风水术语具象化为眼前可“看”的风景，且通过“倒骑”这一极具张力的动作来呈现，使得整首诗从庄严的墓志铭氛围中跳脱出一种痛彻心扉的生命力。诗人或许是在通过这种不合常规的观看方式，与逝去的弟弟和家族进行最后的、激烈的视觉对话。

至于尾联“慙愧邻翁为指说，传闻此地产英贤”，则回归到世俗的人情冷暖。邻居老翁的指点让诗人感到“惭愧”，这并非因无知或打扰，而是因“产英贤”的传闻与自身及家族现状形成的落差感。薛嵎作为南宋遗民，身处乱世，对子孙命运有着极深的忧虑，此处引用传闻，既是对地块价值的肯定，更隐含了对后世能否继承风骨、是否真能成“英贤”的深深焦虑。整首诗在庄严的备墓语境下，写出了“倒骑黄牛”的狂态与“贪看”的痴劲，这种生死并置、悲喜交加的处理，正是宋诗理趣与深层情感结合的典型体现，而非单纯的雅俗共赏。