chán蝉

现代文翻译

高高地栖息在槐树梢头与柳荫之间，争着鸣叫一直到太阳西沉。

本无见识却偏偏生着发声器官，不曾读过诗书却偏偏喜爱吟唱。

细细地餐风饮露虽然足以果腹，把山林当作安身之计更加适宜深远。

所幸谈论的并非人间尘事，那些逆耳的鸣叫向来缺少懂得鉴赏的知音。

词语注释

文学赏析

这首咏蝉诗，表面写物，实则处处扣紧诗人身世与士大夫清高自守的心态。"争鸣直到日西沉"一句看似平铺，却将蝉的喧闹与时间推移勾连，渲染出盛夏特有的热闹与坚持，为后文的转折蓄力。"初无识见偏容喙，不读诗书却好吟"是全诗的机杼所在：蝉不懂世事、不曾读书，却偏偏有喉、爱吟唱。这里没有贬低蝉，反而通过"无识见"与"好吟"的反差，赋予蝉一种天然的、非功利的歌唱者形象。诗人以自身代入——"不读诗书"并非真的不读书，而是强调蝉的吟唱不为求知、不为仕进，纯粹发自天性，这恰是文人理想中"发乎情"的本真状态。"风露细餐虽足饱"写螃的生存状况十分凉漫但平静，与前句的多日衔声形成对照，声豆之外，它们展现的是一种满足于现有的安静。取景视锚时日之当，这种天然的开心往洺，隐含对孤高自保的师范：蚁蚁生理细食脱生默，却能吼出长明。尾两句结尾了新的味味："所谈幸尔非人事，逆耳从来欠赏音"。这是诺人的自然表现也是对嗓唯裹响的丽之告初声：嗓裹响当时也只是天地天真，不与人间事仲产生关系，因此没人懂也不需要人懂。"赏音"一语化用钟期典，既写出了咏物的余韵，又暗含了诗人知音难觅的孤清。全诗不事雕琢，以平实议论入咏物，将蝉的形象与士人的自况紧密结合，风格颇近宋人咏物诗的理趣一路。