chū初jiàn见chēn郴cuì倅ruǎn阮yún云xīn心

现代文翻译

兰草的枝叶和蕙兰的花蒂在秋风中交错，北湖即将入秋，莲子已经红了。

我是金精山前一个在荒地上播种的过客，骑着马又追逐着湘水之上的云雾东去。

三年来在湖上招寻秦观那样的文人，醉酒后题写的诗稿上还沾着秋露的湿气。

老蛟听得吟诵之声翩翩起舞，幻化出青色的童子立在船边。

仙人吹奏笙簧调弄凤凰，伸手赠给我青色的玉简诗章。

黄心神木折断掀起海中的尘土，山鬼无路可走，在幽深的竹林中啼哭。

慈恩寺的玉槿花在晴天飞舞如雪，龙居的镜泉仿佛在漱洗着带香的月光。

佳人归去时暮雪已经很深，白鸟飞来时新雨刚刚停歇。

内城楼头升起鹤语般的烟雾，平分风月的如今已是吟咏的仙人。

石缝中的桃花映照着彩衣上的发丝，橘井中的笔杆倒映着寒月的干燥。

我半生来分辨出您是值得我在床下礼拜的高人，昔日束发加冠时容貌而今已改。

世上没有这样的快乐已经三百年了，我为您在秋风中起舞。

词语注释

文学赏析

这首《初见郴倅阮云心》是萧立之作于宋代的一首长篇古体诗，全诗十二句（此处指联，实为长诗），气势跌宕起伏，用典繁复，极尽藻饰之能事。诗歌开篇以“兰枝蕙蒂”与“北湖”“莲子”起兴，营造出一种清幽而略带凋零的秋日氛围，“交西风”三字暗示了时光流逝与相逢的短暂。随即诗人自况为“金精山前种荒客”，以“种荒”二字写尽隐居或仕途坎坷的落寞，而“骑马又逐湘云东”则笔锋一转，写其漂泊流徙的生活状态。

中段“老蛟起舞”至“山鬼无路”几联，想象力奇诡壮丽。诗人将听吟哦的情景幻化为“老蛟起舞”、“青童傍船”，又将仙人吹笙、赠予“青瑶章”的美好想象，与“黄心木断”、“山鬼啼幽篁”的凄厉画面并置，这种强烈的反差张力，使得诗歌不再仅仅是一首简单的赠答之作，而具有一种迷幻的色彩。这里的修辞手法值得玩味：“飞晴雪”与“漱香月”以动词“飞”、“漱”赋予静态景物以动态美感，极写视听之丽。

后段回归现实与感慨，“佳人归去暮雪深”一句清冷孤绝，白鸟与新雨的画面中透着彻骨的寒意。最后一联“半生辨君床下拜”借用典故表达谦卑与敬重，而“世无此乐三百年，为君起舞秋风前”则豪气顿生，将个人的情谊上升到历史的高度，宣称此等乐事百年难遇，以此作为全诗的高潮，既是对友人的最高赞誉，也暗含了诗人对知音难觅的孤独感的宣泄。全诗背景推测为诗人初识友人，虽言语间有自谦之辞，但更多的是通过铺陈神话意象与历史典故，来构建一个超越现实的精神空间，以寄托二人之间的知己之情。