dé德xīng兴yì邑xiè廨shí石kè刻 qí其yī一

现代文翻译

做官的人，常常被流放或远调至天南海北。

跑买卖的人，整天在南边的州北边的县奔忙。

这两样都不如乡间农妇，长久受到世俗礼法与规矩的牵绊。

家中没有官府势力的渗透与骚扰，身体自然就强健。

地里种满了麻与麦子，猪圈羊圈里的牲畜养得肥满。

对金银的昂贵毫无概念，只知道粮食卖得很便宜。

夏天穿上新织的绸布衣服，秋天吃上新收获的白米饭。

安稳地睡觉，这种日子比千金万金还要宝贵。

词语注释

文学赏析

这首《德兴邑廨石刻》并非传统意义上的文人诗歌，而是一件带着泥土气与烟火气的社会文献。作为嵌刻于县衙石壁上的文字，它的功能远大于审美，却恰恰在“大俗”中见出了一种超越文人雕琢的生命哲学。其最精妙之处，在于其极端的对比与排比结构带来的节奏感。

首两句“仕宦之身，天涯海畔”与“行商之身，南州北县”，开篇即否定了社会传统尊崇的两种主流价值——功名与财富。文人追求“仕”，商人追求“利”，而这二者在作者笔下都意味着永远的漂泊，无论是空间的“天涯海畔”还是行政疆界的“南州北县”，都充满了动荡与不安定的意味。

转折在于“不如田舍”四字，将视线拉回到最质朴的农耕生活。接下来，“门无官府”一句是全诗的逻辑枢纽。在宋代，小农生活最大的焦虑并非劳作之苦，而是“官府”带来的无端盘剥与骚扰。“门无官府”，则“身即强健”，这一因果推断极其准确，触及了古代乡土社会最核心的痛点。

后半部分，从“麻麦遍地，猪羊满圈”的物质丰裕，到“不知金贵，唯闻粟贱”的心理富足，再到“夏新绢衣，秋新米饭”的四时温饱，层层递进，构成了一幅自给自足的田园乌托邦。末句“安稳眠睡，直千直万”以古白话入诗，“直”字（意为“价值”）的连用，不仅是对农耕价值的最高估价，更是对世俗价值观的彻底颠覆：安稳的一觉，胜过千金万两。这种反精英主义的平民立场，使其成为研究宋代基层社会心态与地方政治的重要石刻资料。