yǒng永yù裕líng陵gē歌

现代文翻译

帝王拥有升腾的龙德，在位时正值风华正茂的壮年。

接受了象征天命与皇权的九鼎。

承受上天宏大的使命，四方诸侯都带着玉帛来朝拜。

华丽的楼阁宫殿临近皇家园林，百花在春风中轻柔地绽放。

陵墓隐约如同传说中的海上仙山瀛洲。

人们日日都还在期盼着帝王的出游。

哪里知道帝王的车驾忽然就难以挽留（驾崩了）。

传说中西王母的八匹骏马已载着帝王进入仙境丹邱。

送葬的仪仗队庄严地离开了京城神州。

凄凉的号角声仿佛凝咽，长长的旌旗队伍缓缓远去。

远处的山峰呈现出碧绿的色调。

这里是真人居住的宝地，洛阳一带有着龟卜洛书的隐秘奥妙，凤凰台般的山峰幽深秀丽。

伊河水环绕着陵墓流淌。

嵩山的山峰走势如同蛟龙盘曲。

陵墓的地宫大门一旦关闭，帝王的音容笑貌便永远消失，只有寒冷的雾气带着天空的哀愁。

守陵的宫女嫔妃，只能在想象中侍奉天子的灵车。

祭祀用的餐具和几案整齐肃穆，神灵安息。

什么时候才能再次见到天子的衣冠呢？

红色的泪水滴落在单衣上。

怎能忍受那萧瑟的秋风点缀着长满柏树的陵园的秋景。

词语注释

文学赏析

这首《永裕陵歌》是一篇典型的宋代帝王陵寝悼亡之作，全词以景衬情，层层递进，将宋哲宗赵煦去世后的悲凉气氛渲染得淋漓尽致。

开篇“升龙德，当位富春秋”起笔不凡，先追述哲宗早年登基、正值壮年的气象，随即笔锋陡转，“受天球。膺骏命”，点出其承继大统的合法性与神圣性。然而“宝阁珠楼临上苑，百卉弄春柔”的繁盛景象，不过是眼前永裕陵周围的实景——春光虽好，却无人共赏。“隐约瀛洲”将陵寝比作仙山，既写其地势高峻，又暗含帝王已化身为仙的意味。“旦旦想宸游。那知羽驾忽难留”，一句“那知”，道出了举国上下的惊愕与悲痛：昨日还想着圣驾出游，今日却已天人永隔。

下阕转入送葬的宏大场面与陵寝的肃穆凄凉。“八马入丹邱。哀仗出神州”，神话意象与现实的送葬队伍交织，营造出一种天地同悲的氛围。“笳声凝咽，旌旗去悠悠”，视听结合，呜咽的号角声与缓缓远去的旌旗，将离别的愁绪拉长至无尽的空间。“碧山头”三字独立成句，极简练地勾勒出远山如黛、孤坟独卧的画面，极具苍凉之感。

随后作者极力铺陈永裕陵的风水宝地之胜：“真人地，龟洛奥，凤台幽……嵩峰冈势结蛟虬。”这些对山川形胜的描写，并非为了炫耀风水，而是为了反衬陵寝关闭后的死寂。“皇堂一闭威颜杳，寒雾带天愁”，这是全词的点睛之笔。地宫之门一旦关闭，帝王的面容永远消失，只剩下漫天寒雾笼罩着天地。一个“愁”字，既是写景（雾气之寒），更是写情（天地为之动容）。结尾处，“守陵嫔御，想像奉龙辀。牙盘赭案肃神休”，写守陵人的机械与空虚，而“何日觌云裘。红泪滴衣褠。那堪风点缀、柏城秋”，则以宫女（或泛指臣民）的“红泪”和秋风中摇曳的松柏作结，将无尽的哀思定格在凄清的秋色之中，余音袅袅，令人不忍卒读。