nán南líng陵dào道zhōng中pò迫mù暮tóu投máo茅diàn店sì四wéi围lǜ率bài败lí篱lìng令pū仆fū夫huán环wò卧

现代文翻译

三百里外的故乡远在天边，归乡的路却狭窄曲折得如同羊肠一般。

浓密的树影标示出简陋茅店的位置，荒废的池塘作为界墙将竹篱笆围在中间。

疲累的仆人蜷伏着睡去，活像一头卧倒的鹿；而我也因极度困倦，缩进自己的壳里像只龟一样藏了起来。

我的平素志向可不是像南阮那样沉溺于安逸贫寒，堂堂大丈夫终究要扫除这天下八荒的坎坷。

词语注释

文学赏析

读吴龙翰这首诗，最容易被最后两句的豪气抓住，但真正体现其观察力与构思巧妙的前三行，往往被忽略。前四句“故山三百里，归路正羊肠”起笔并不惊艳，但“羊肠”二字精准地道出了宋末行旅的艰辛与道路的逼仄，为全诗奠定了压抑、逼仄的基调。而中间四句的转折极佳：“密树标茆店，荒池界竹墙”，诗人没有直接写茅店破败，而是通过“密树”和“荒池”作为天然的门框与边界来勾勒它，这种以景界景的手法，既写出了荒僻，又带有一种冷峻的客观性，比直接描写“败篱”更具画面张力。

真正的在于颈联“仆眠如鹿伏，我倦背龟藏”。这是全诗最具修辞张力的一组比喻。诗人将“仆夫环卧”的狼狈状态转化为“鹿伏”，既写出了仆人蜷缩休息的体态，又赋予其一种野性、静谧的美感；而自己则“背龟藏”，以“龟”自比，既是自嘲（背壳包裹，与世隔绝），又暗合了道家藏锋敛迹的智慧。一“鹿”一“龟”，一仆一主，一动一静，在破败的茅店里构建出一个超脱于尘世、略带荒诞却又极度自洽的微缩世界。这种将粗粝生活诗意化、将自身处境哲学化的处理，展现了宋诗特有的理趣与幽默。

尾联“素志非南阮，丈夫扫八荒”突然抽离了前文的微观场景，将笔触拉向广阔的历史与理想空间。诗人引用南阮（阮咸）的典故，并非在炫耀家世，而是在进行自我身份的确认与重构：我虽然此刻困顿于荒野茅店，形同龟藏，但我的精神志向并不如那个沉醉酒肉的世家子弟，我终究是要去“扫八荒”的。这种从“困顿中的自嘲”到“困顿中的宣言”的跳跃，使得整首诗没有陷落与衰飒的泥沼，而是在狭窄的羊肠路上，撕开了一道通向广阔天地的裂缝，气象为之一振。