dēng登kuài会jī稽shān山

现代文翻译

如今我作为异乡客居越地，在春天的树林里暂且歇息。

杜鹃的啼哭惊断了我的归乡梦，夕阳西下让旅途的愁绪更加深重。

阅读诗书如同记录了一部历史，弹奏古琴传承着古人的心境。

我应当再次经过此地，亲自登上禹穴去探访一番。

词语注释

文学赏析

这首诗最打动人的地方，在于它没有直接喊叫思乡，而是通过声音和光影来呈现漂泊感。颔联“啼鹃归梦断，落日旅愁深”是全诗情感的核心。杜鹃啼血本已令人断肠，诗人用“断”字来形容归梦，说明连在梦里回乡都被凄厉的哭声惊破，这种绝望感比单纯的“不得归”更沉重。接着写“落日”，夕阳西下往往象征着时间的流逝和归宿的无望，“深”字量化了愁绪，因为暮色四合，愁绪似乎也随着光线一起沉入了谷底。颈联“诗纪一编史，琴传千古心”则展现了诗人作为士大夫的精神寄托。在异乡无所事事之时，他靠阅读史书和抚琴来与古人对话，这是一种高雅的排遣，但也反衬出现实生活中的孤独——只有面对书籍和乐器时，他才感到与千年之隔的心灵相通。尾联“会须重过此，禹穴一登临”是典型的古人登山诗收尾法，看似豪迈，实则因当下无法登临而许下的“未来愿景”，带有一种无奈的期许。整首诗背景是南宋时期，吴龙翰隐居不仕，这首诗可能是他客居越州（今绍兴）时所作。越地多山水，但也充满了对故国或故乡的追忆。诗中“客”与“主人”的身份错位，以及“归梦”与“落日”的意象组合，精准地捕捉了宋代文人羁旅漂泊时那种“身在此山，心在别处”的典型心境。这种不直说愁，而借景语出之的手法，使诗歌含蓄蕴藉，余味悠长。