guò过cháo巢yì邑

现代文翻译

拄着竹杖穿着草鞋踏进小船的短篷之中

春水上涨淹没了篙杆小船饱蘸着风帆鼓荡前行

两处的关隘三座寺庙群山无数

都笼罩在迷蒙的烟雨之中

词语注释

文学赏析

吴可这首《过巢邑》是一首典型的宋人纪行诗，其妙处不在于辞藻的华丽，而在于对江南春景那种湿润、朦胧质感的精准捕捉。全诗二十八字，从触觉写到视觉，从动态写到静态，最后收束于一幅水墨氤氲的画卷之中。

起句“竹杖芒鞋蹋短篷”，诗人以行者自况。竹杖芒鞋，是宋人诗中常见的隐逸或羁旅意象，暗示了诗人身份的清淡与行路的简朴。“蹋短篷”三字极具画面感，短篷指小船，诗人踏着小船，仿佛这船也是他身体的一部分，人与舟在春水中轻轻晃动。这一句奠定了全诗轻盈、闲适的基调。

次句“没篙春水饱帆风”，视线由人转向环境。“没篙”二字极言春水之涨，篙入水中不见底，暗示了巢湖水域的广阔与春水的丰沛。“饱帆风”则是全诗的“诗眼”所在——一个“饱”字，赋予风以质感与重量。风不再是无形的气流，而是充满了帆的实体，仿佛帆是一口吸饱了春意的容器。这种通感的手法，让读者不仅能看到帆影，更能感受到那种鼓荡的张力与快意。宋诗讲究“理趣”，此句便是以日常行船之景，写出了春日的生命力。

后两句“两关三寺山无数，尽在蒙蒙烟雨中”，笔锋一转，由近及远，由动入静。巢湖周边关隘寺庙众多，诗人并未一一枚举，而是用“两关三寺”这种虚指，配合“山无数”的宏大背景，营造出一种苍茫的空间感。然而，这一切壮丽的山水，最终都消融在“蒙蒙烟雨中”。

结句的妙处在于“尽在”二字。原本以为“山无数”是清晰的、分明的，但烟雨一来，所有的轮廓都被柔化了。这并非写景的缺失，而是宋人特有的审美——他们不追求唐人的明艳与壮阔，而偏爱这种含蓄、朦胧、余味悠长的意境。山寺依旧在那里，但在烟雨之中，它们不再是具体的建筑与山峰，而成为了一种心境，一种与天地自然合一的静谧。全诗至此，从“饱帆风”的动，归于“烟雨”的静，余韵悠长，。