shuǐ水diào调gē歌tóu头

现代文翻译

丹红的仙鹤与青翠的松树结为伴侣，黑色的瑞鹿正静候着那如苍绿的仙官般的松树。

在祝寿的仙堂之下，大概有仙人的伴侣们伴着仙鹤与斑鸠嬉戏。

正如当年麒麟记取过的锦绣丝绦，又如今天燕子剪裁出的彩胜，

春天和煦的气息驱赶着逐疫的椒盘，孕育着天地间纯洁的阳和之气，这祥瑞独占了一个春天的先机。

平定淮水一带，功勋事业正盛，可以傲然如陶公般隐居东山。

但中原大地仍等待着收复经略，朝廷那急促的诏书已催促你重返凤池中枢。

更将那汉帝殿前柏树生五叶的祥瑞来比拟，再献上华地祝尧“多福、多寿、多男子”的三样祝词，

千载以来，圣明的君主总是需要贤能的臣子。

即将拜受君王如玉枝般的恩赐，长久地戴着紫冠参与朝臣的班次。

词语注释

文学赏析

这是一首典型的宋代祝寿词，且极大概率是用于朝廷内部的祝寿或迎新春之词，其华丽堆叠的词藻与浓厚的政治期许构成了全词的情感底色。词人翁溪园（据传为宋室近亲或宗室文人）将吉祥的祥瑞意象与对朝政的期许交织在一起，营造出一种庄重而热烈的庙堂气息。

赏析切入第一句：“丹鹤结青士，玄鹿待苍官。”这里的“结”与“待”字用得极有动感。丹鹤并非静止的仙鸟，而是主动与“青士”（松树）结交；玄鹿则是静静等待着“苍官”（苍松），仿佛这满庭的松柏、瑞兽，都在静候一场盛大的宴席。这种拟人的安排，把静态的植物和动物写活了，让读者一开篇就感受到一个万物有灵、充满仪式感的祥瑞空间。

到了下片，笔锋陡然一转，从祥瑞转向了建功立业。“平淮了，勋业盛，傲东山。”这三个短句节奏急促，仿佛在罗列军功，但一个“傲”字又把这份军功推向了隐逸与自得。“中原犹待经略，趣诏凤池还。”这是全词最核心的信息：国家还在等待收复中原，朝廷的紧急诏书（趣诏）已经发出，催促这位寿星（或寿星所代表的宰辅）重登中枢（凤池）。词人没有停留在祝寿的浅层，而是将寿星个人的命运直接绑定了家国的命运，这种格局使得全词脱离了寻常祝寿词的庸脂俗粉。

最后“千载圣须贤”一句，将个人的祝寿升华为对政治理想的宏大期待。它表明：之所以祝寿，是因为这位大贤正是“圣主”所需要的栋梁。整首词在华丽的意象中包裹着沉甸甸的家国情怀，这是宋代词人的时代印记。