yǔ与zhū朱gǔ古píng平yǐn饮shān山zhōng中hé和xiāo萧jìng敬fū夫yùn韵

现代文翻译

雄伟的江山本来就足以让人开怀畅饮千杯更何况如今还有如此尊贵的客人同游呢

那清幽的石室只需留给当地太守守护，而高高的芦峰曾经屈尊让朱熹先生前来登临

酒兴正浓时我们还有诗歌互相唱和，如果走累了不妨乘坐车马返回

直到将这座山游览完毕才肯作别，北边的山崖啊请别让清晨的云雾散去

词语注释

文学赏析

文天祥这首诗是一首典型的“和韵诗”，表面看是应酬之作，实则字里行间透出一股豪气与对历史人物朱熹的崇仰。全诗最打动人的并非前两句的豪饮，而是第四联“游遍此山方可别，北崖莫遣晓云开”。

首联“江山自足引千杯，况有如今此客哉”开篇定调。文天祥以“江山”之壮美足以令人饮酒千杯为前提，再用“况有”转折，强调今日在座的客人（朱古平及萧敬夫韵中的萧敬夫）更为难得。这里的“引”字用得好，不是被动地喝酒，而是山水主动牵引诗人的酒杯，赋予了自然以人的情感色彩。这种拟人化的修辞，让静态的江山变得具有邀请意味，烘托出诗人当下极高的兴致。

颔联转入典故与历史致敬。“石室只还湖守住，芦峰曾屈晦翁来”。“只还”二字颇具古意，意为“只须”、“只需”。诗人提到石室由太守守护，而芦峰曾经让大儒朱熹（晦翁）屈尊前来游览。这里用“屈”字来形容朱熹来访，既是客套的敬语，也暗示了此地风景之幽胜，连理学宗师都为之驻足。文天祥作为朱熹的坚定追随者，在诗中特意提及“晦翁”，不仅是在追溯此地的人文脉络，更隐含了自己对道统传承的认同感。这一联通过时空的切换，将当下的登山体验与百年的历史记忆重叠，增加了诗作的厚重感。

颈联“酒酣剩有诗酬唱，步倦何妨车马回”节奏放缓，回归现实。酒意正浓时还有诗歌唱和，若步行疲倦了，也无妨乘车马归去。这种“何妨”的态度，透露出一种从容不迫的士大夫气度。但在尾联中，态度发生了微妙且坚定的转变：“游遍此山方可别，北崖莫遣晓云开”。前句看似潇洒，后句却极度执着——“游遍”才肯离去，甚至要求“北崖”不要揭开晨雾，或者更解读为，不愿让晨光过早照破这幽静的夜色，希望将这份隐秘的美独享片刻。这种对“别”的抗拒和对“晓云”的干涉，实际上是将主观情感强行投射到自然景观上，表现出文天祥内心深处对自由山水的依恋，以及他在政治失意后，试图在自然中寻找精神庇护的渴望。整首诗从豪饮到怀古，再到最后的深情挽留，层层递进，将一次普通的登山饮酒写成了一场精神的栖居。