dōng东shān山

现代文翻译

东山传颂着周公的美名，千年过去遗风已远

宏大的谢家安宅，留下的遗迹尚可寻觅

抬头仰望虞峰高耸，俯身汲取娥涛深沉

伟人已不可再得，登临之处不禁感慨万千

东晋国运岌岌可危，日日映照出忠臣的赤诚

谈笑间挫败桓温的谋略，宴饮中退却了氐人侵扰

百姓因此免于沦为鱼肉，清风洗刷着炊具

抚筝之声仿佛未停，西州门外泪湿衣襟

青年将领都怀有紫锦囊，挥军扫荡云气阴霾

辉煌功业世代受封，子孙后代也如美玉般珍贵

刘宋取代了司马，志士仁人都哽咽失声

何不效仿靖节先生，种菊隐遁于幽静山林

既已受困无有高官厚禄，只能空怀张良的抱负

鸿雁高鸣九霄之远，雉鸡藏匿可惜珍禽

行藏不同于危言逊让，撷取古人言论得到好箴言

我游历几乎进入越地，唯独欠缺攀登崟岑高峰

晋朝名士岂止清谈，如底柱山屹立江畔

翠屏山峰倚靠空碧，浮云变幻见证古今更迭

长久感叹广武之战，谁还能续写洛生之吟

词语注释

文学赏析

王应麟这首《东山》表面是登临古迹的纪游，实则是借古讽今、抒发历史虚无感与个人抱负落空的长叹。全诗最精妙处在于中段对东晋名士的密集用典，其中“谈笑沮温谋，尊俎却氐侵”一句堪称眼目。诗人未直接描写谢安运筹帷幄的军事天才，而是抓住“谈笑”与“尊俎”这两个极具生活气息的意象——在觥筹交错的宴饮间、在言语的机锋中，便挫败了桓温的僭越之心，退却了苻秦的铁骑。这种以“无事”写“大事”的笔法，精准捕捉了魏晋名士“以逸待劳、举重若轻”的精神特质，比直接描写战争场面更高一筹，也流露出诗人对那种从容气度的无限向往。

然而，诗歌的情感底色是灰暗的。从“伟人不可作”开始，诗人意识到谢安式的完美人格与历史功业已随“千载邈遗音”而消逝。随后的“祚移卯金刀”一语双关，既指刘裕代晋，又暗合当时宋朝南渡后政权更迭、国势岌岌的背景。诗人追问“曷不效靖节”，看似羡慕陶渊明归隐，实则是因为“既縻无嘉爵”，现实政治中缺乏如谢安般施展才华的空间，只能“空怀子房心”。

结尾处“晋士岂清谈，底柱屹江浔”将批判指向魏晋风度的实质：他们并非只做清谈，其精神如底柱山般屹立支撑着危局。最终，“永言广武叹，谁续洛生吟”以问句收束，在登高望远中完成了从追慕古人到审视自身的闭环。全诗辞藻古奥，典故密集，但情感脉络清晰：由景入史，由史及心，在历史的回响中确认了个人在时代洪流中的孤独与无力。这种将个人身世之悲融入宏大历史评价的写法，使得诗歌超越了单纯的写景记游，具有了深沉的文化反思意味。