fèng奉hé和jiāng江chōng冲táo陶yǐn隠jū居èr二shí十yùn韵 qí其èr二

现代文翻译

断裂的石头斜靠在枯萎的柳树旁，陈旧的色泽与澄澈的青天相互交融凝固。

落日余晖下仿佛能与猿猴一同休憩，清晨时分则伴着仙鹤一同登高望远。

词语注释

文学赏析

这是一首写给山林石树的题咏，汪炎昶在这二十韵的组诗第二首中，把目光聚焦在荒石与枯柳上，营造了一种冷寂而高古的空间。

前两句“断石倚枯柳，古色凝空青”是全诗的立骨所在。最精妙的是“倚”字，石头本是无情之物，诗人却赋予其“倚”的体态，仿佛它有了倦意，斜靠在枯柳上。而“古色”与“凝”字的配合，把时间沉淀下来的静态空间具象化了。石头与柳树在漫长的岁月中，表面覆盖了一层青苔或尘土，与背后的“空青”——那无边无际、澄澈的青天——形成色彩上的对冲与融合。这种“古色”与“空青”的对比，不仅是视觉上的，更是心境上的：一个是历经沧桑的残破，一个是亘古不变的虚无。诗人没有用“苍老”来形容，而是用“凝”字，让色彩有了黏滞感，仿佛时间真的凝固在石头的纹理里。这在写景上显得极为内敛，没有一丝多余的情绪宣泄。

后两句“落日借猿坐，清晨同鹤登”则引入了生灵，使画面由静转动。这里的“借”与“同”字极有分寸。落日并非真的与猿猴共坐，而是猿猴在夕阳下驻足，诗人借用这光影交错的瞬间，赋予了落日一种参与感；清晨的鹤鸟飞起，诗人也仿佛与之相伴登高。这里的“借”和“同”，是诗人将自我完全隐没进自然之中的表现，他不再是一个旁观的看客，而成为了这荒石枯柳间的一员。这种物我两忘的写法，正是宋代文人追求的一种精神解脱。整首诗虽然短小，但前实后虚，前冷后暖，从色彩的凝滞到生灵的游走，完成了一次精神的升华，展现了宋代山水诗特有的理趣与禅意。