cì次yùn韵xì戏zú族xiōng兄cún存gēng耕wēng翁zài再nà纳chǒng宠jī姬 qí其èr二

现代文翻译

微风轻轻拂过绣着花纹的帘子，春意盎然，快乐的事情从来都是让人越尝越新的。

你家里已经有了像萧昭华那样美丽的女子你还不满足，就算遇见像嫫母那样丑的人我依然会视作珍宝。

别白费心思设宴让我一直做那个客套的客人了，庆幸的是你没有让我听那些足以让人烦恼的歌舞。

我想要像宋玉写《高唐赋》那样去描摹这份风情，但终究觉得想象的景象不如亲自体验来得真实亲切。

词语注释

文学赏析

这首诗是汪炎昶戏赠族兄的一首打油诗，表面调侃，实则透出一股宋末文人特有的颓废与精怪趣味。全诗最精彩处在于第二联“已有昭华君未惬，若逢嫫母我犹珍”。这里的对比极其辛辣且逻辑严密：先抛出一个极高标准——即便族兄家中已有如梁简文帝妃萧昭华般的美貌女子，他依然不满足；紧接着笔锋一转，提出一个极低的底线——哪怕来个黄帝妻嫫母那样丑的女人，我汪某人也照样视若珍宝。这种“上不封顶、下不兜底”的夸张说法，将族兄好色的心态刻画得淋漓尽致，同时也展示了作者作为旁观者的戏谑态度。

从修辞上看，诗人善用典故进行错位对比。“昭华”代表极致的美与地位，“嫫母”代表极丑的史实人物（此处用法略带反讽或泛指任何女性），一上一下，张力十足。而在“珍”字上，既像是在替族兄解围，说“丑的你也得珍惜”，又像是在自我解嘲，暗示在欲望面前，审美标准是可以通融的。

后两句“虚烦设醴长为客，幸不闻歌足恼人”进一步推演了场景。意思是说，你别摆酒席让我做那个一直陪坐的客人了，庆幸的是你没让我听那种令人恼人的歌舞助兴。这里“设醴”典出庄子，却用在这里招待纳妾的宴席，显得荒诞可爱。“闻歌”双关，既指宴会上的歌女，也暗指因纳妾而引发的家庭风波或舆论噪音。

结句“欲赋高唐追宋玉，终嫌想像未如亲”将戏谑推向高潮。作者说我想学宋玉写《高唐赋》来赞美这件事，但终究觉得云雨巫山的描写不如亲身参与来得真切。这句看似是自谦（我不敢写/我没资格写），实则是彻底的解构——把文学的神圣性拉回到肉体的真实性上，这种对“亲”与“想像”的区分，带有强烈的晚唐五代以来文人笔记的轻薄之风，但在宋末动荡的背景下，这种对当下享乐近乎贪婪的把握，反而折射出一种末世心理：既然未来无望，不如在当下的感官体验中寻找确幸。整首诗语言轻快，典故密集却不晦涩，是一首典型的宋人“以文为诗”且带有游戏笔墨性质的佳作。