cì次yùn韵yóu游lóng龙tán潭

现代文翻译

我徒然怀抱这清雅的赏玩之心，你却夸赞这是一次绝佳的游览

即便疲惫不堪，仍要攀登那如鸟翼般陡峭的山路；口渴难耐，只想痛饮龙潭里的清泉

博学的文人善于用文字传递消息，山中的神灵也希望能借此揭示幽深之美

我不敢自比那些有文采的诗人，只是勉强提笔修饰这篇游记罢了

词语注释

文学赏析

这首诗最见功力处，在于其“以退为进”的自嘲笔法。汪炎昶在《次韵游龙潭》中并不急于赞美景色之壮丽，而是开篇即言“我谩怀清赏”，看似否定自己拥有高妙的审美，紧接着用“君夸是胜游”将主导权让给同行友人。这种谦抑的姿态贯穿全诗，却在“倦犹攀鸟道”与“渴欲饮龙湫”中迸发出真实的生命力。这一联是全诗最精彩的写照：一个“犹”字，写出了体力透支后仍要攀登险径的执念；一个“欲”字，将生理性的干渴升华为对龙潭灵性的渴望。身体的极度疲惫（倦、渴）与精神的极度亢奋（攀、饮）形成张力，恰恰印证了前句所言“胜游”并非虚夸。

第三联“墨客工传信，山灵觊阐幽”引入了文学与自然的对话。诗友的文章如同信使，能够向世人传达这里的消息；而山中的精灵似乎也在窥望，期待幽深之景被阐发于光天化日之下。这里“山灵”赋予了自然以人格化的期待，使游览不仅是人的行为，更是人与山野的契约。

末句“敢云希作者，强把记文修”是全诗的情感落点。诗人自谦不敢比肩古代大诗人（作者），只是勉强提笔记录这次游记。但正是这种“强把”的姿态，消解了写景诗的常规套话，透露出一种在历史重压下（汪炎昶身为宋遗民）不得不言、欲言又止的复杂心绪。所谓“强”，既是笔力的勉强，也是心情的勉强——在一个旧朝已逝的时代，记录胜游或许只是对往昔美好的一种顽强固守。