dú读shū书lóu楼zuò作

现代文翻译

近来日子过得闲适，那些幽静闲适的事情也颇有关联

远处的树木让晴朗的白昼显得开阔，归去的云影笼罩着傍晚的青山

对官场的情绪在哪里都显得淡薄，写下的诗稿随着时间推移不断删改

如果我的骨相没有成仙的缘分，又凭什么能住在这清静的地方呢

词语注释

文学赏析

王琮这首《读书楼作》，表面写的是登高望远、闲适无事，骨子里却藏着宋代士大夫特有的那种“想做官又不完全想，想隐逸又放不下”的拧巴感。全诗最见功力、也最容易被人忽略好之处的，是中联“远树开晴昼，归云当晚山”。这两句看似平铺直叙地写景，实则动词用得极有张力。“开”字，是晴朗的白昼被远处的树影分割、开启，有一种豁然开朗的视觉层次感，仿佛树是画面的前景，晴昼是背景，树的存在让光有了形状；而“晚”字用作动词，“归云当晚山”，意思是归去的云笼罩在傍晚的山间，或者说归云在正对着晚山的方向。这一“开”一“当”，把静态的山水写得有呼吸、有时间的流动。如果不细品这两个动词，这首景色就只是个普通的背景板；有了它们，画面才活了起来。再看颈联“宦情随处薄，诗稿逐时删”，这才是全诗真正的文眼。王琮用“薄”字写宦情，用“删”字写诗稿，极其犀利。宦情变淡，是因为他厌倦了官场；诗稿删减，是因为他在不断打磨，或者说他在通过删诗来切断与红尘的纠葛。这种自我剖析比单纯写景要深刻得多。尾联“骨若无仙分，何因住此间”，则是把前文的所有闲适和决绝收束为一种宿命论的感叹。王琮在这里运用了反语——他并不是真的认为自己有“仙分”，而是用这种近乎狂傲的语气，掩盖自己内心对现实无能的焦虑。据传王琮是南宋初年的诗人，当时政局动荡，士人普遍怀有归隐之心，但又受制于家贫或恩遇，这种“想走走不了，留下又不甘心”的心态在《宋诗纪事》中的记载里多有体现。王琮此诗，没有大起大落的悲愤，而是用一种近乎冷幽默的口吻，把宋人的隐逸焦虑拆解开来，让你读完后觉得，所谓的“仙分”，不过是一种心理上的自我安慰罢了。