hé和ōu欧yáng阳yǒng永shū叔shǎo少shī师huì会lǎo老chàng唱hè和shī诗sān三shǒu首 hé和nán南dū都zhào赵shǎo少shī师

现代文翻译

富贵的功名早已双双忘却，我的志向高如嵩山华山，胸怀宽广如湘水。

归家后的傲然气度堪比蒙地的庄子，制定策略时的忠诚如同汉朝的霍光。

远道探访老朋友，情谊变得更加深厚，一起谈论诗酒，兴致格外悠长。

在园林亭台日日歇息车马，才后悔多年滞留在朝廷官场。

词语注释

文学赏析

这首和诗最见风骨处，在于它把“归隐”写得异常体面，甚至带着一丝政治性的骄傲。起句“富贵功名已两忘”看似决绝，但第二句“望高嵩华量包湘”立刻把格局拉高——诗人不是因失意而逃遁，而是以嵩山、华山的巍峨与湘水的浩渺自比，言下之意：我的精神境界早已超越庙堂得失。这种自我标榜在宋代士大夫诗中颇为常见，但苏颂此处用“望高”二字，将地理景观转化为心理坐标，技法老练。

颔联是全诗最精彩的论证环节。诗人自比庄子之“傲”与霍光之“忠”，表面矛盾，实则统一：对朝廷有霍光般的忠贞定策之功，对归隐有庄子般的超脱之傲。这一联不仅是自况，更是对受赠者（南都赵少师）的极高赞誉，暗示对方既有辅佐社稷的实绩，又有不被权位束缚的风骨。在宋代诗礼中，这种双典并用的方式既庄重又精准，避免了单纯吹捧的庸俗。

尾联“却悔多年滞庙堂”是全诗的情感落点。前六句都在铺陈“忘”与“傲”，最后一句突然以“悔”字收束，形成情感反转。这个“悔”不是对仕途的否定，而是对时间成本的懊恼——早该享受如今“诗酒兴偏长”的生活。末句“园亭继日休车马”描绘的理想图景，与前文的宏大典故形成反差：无论曾经如何忠傲，最终追求的是日常的、可触的闲适。这种从宏大叙事回归生活本真的笔法，使全诗在颂祷之余多了一层人间烟火气，避免了纯粹应酬诗的干燥。