cì次yùn韵sūn孙shēn莘lǎo老sī司jiàn谏jiàn见jì寄

现代文翻译

我虽然不能像董子那样冬读三冬、学富五车，但也不是全无用心、胸无丘壑的人。

曾经研读经史典籍，得以官居要职；再次外放任职，承蒙上司的体恤与包容。

想报答君主恩泽，不过如萤火微光般微弱；营求双亲禄养，勉强如釜钟苟全般艰难。

往日交情如今却如楚越相隔，只能徒劳地遥望你在那景山青松之下。

词语注释

文学赏析

苏颂这首《次韵孙莘老司谏见寄》是典型的宋人酬唱之作，读来初看似无奇处，实则字字皆有分量，是宋代士大夫在政治高压与个人进退之间心态的真实投射。

全诗最见功力之处，在于对仗中藏着的极度克制与自谦。首联“虽非文史足三冬，岂类无心但有胸”，诗人先抑后扬，说自己虽未能像董子那样冬读三冬，但胸中自有丘壑，并非腹中空空。这里“足三冬”用董仲舒典故，“无心”化用《庄子》，将经学与道家修养并举，姿态放得极低却又极稳，是宋代文人写诗时常见的“谦辞”策略，背后其实是宋代理学修身传统的体现——不敢妄言学识，只敢言“有心”与“有胸”。

真正打动人的是颈联“君恩欲报微萤爝，亲禄方营苟釜钟”。这两句将宏大政治叙事与琐碎家庭生计并置，“萤爝”之微与“釜钟”之俗，都是自贬之语，但在宋代政治语境下，这种自贬恰恰是一种安全的表达。苏轼一生写诗屡因“乌台诗案”惹祸，苏颂作为苏轼同时代的大臣，自然深谙此道。将报国之志缩为萤火，将奉养之责降为苟全釜钟，看似颓丧，实则是身处党争漩涡中一种小心翼翼的生存智慧。这种“以谦避祸”的写法，在《宋诗纪事》所收录的大量酬唱中极为普遍。

尾联“平日交情今楚越，徒劳瞻望景山松”陡然一转，将目光从自身投射到远方。楚越本指相距遥远，这里暗示友人孙莘老（孙绰）已远离京城，而“景山松”则化用《晋书》典故，借松之节操喻友风骨。全诗至此，由自谦转为怀人，由内敛转为外放，最后一句“徒劳”二字，藏着多少欲说还休的牵挂与无奈。整首诗没有一句直抒胸臆的激烈之语，却处处是宋代士大夫在进退维谷时的心理写照，堪称“无事而事在其中”的典范。