hé和zhòng仲xùn巽shān山xíng行

现代文翻译

天然险峻的地理形势划分了南北，绵延千里的山峦盘旋环绕。

孤零零的客亭高悬在险绝之处，北方的异乡之地实在太过吝啬贫瘠。

伴着月光驱赶着记录行程的车马，沿着云雾缭绕的山路越过古老的关隘。

虽然山林泉水是绝妙的赏心乐事，却无奈身处北方少数民族聚居的边地。

词语注释

文学赏析

苏颂这首《和仲巽山行》表面写山行苦况，实则通过精准的动词与名词组合，勾勒出诗人客居北地的具体处境与心理隔阂。全诗最见功力的是第二联“客亭依斗绝，胡地信偏悭”。“斗绝”并非指物理上的悬挂，而是形容山势高耸孤绝，如同北斗星般陡峭难攀，由此凸显出客亭所处位置的险峻与孤立。“偏悭”二字则将主观的失望投射到客观的“胡地”身上，诗人不说自己心境不佳，而直言这片土地吝啬、贫瘠，这种将情绪外物化的写法，避免了直抒胸臆的直白，使沉郁之情更具张力。

第三联“伴月驱行传，缘云度故关”中，“驱”字应理解为驱策、行进之意，而非单纯指驱赶车马的动作；“行传”在此处指行旅留下的痕迹或踪迹。诗人趁着月色驱策前行，沿着云端艰难地渡过故关。这里的“故”字不仅是地理上的旧关隘，更暗示了诗人作为中原士大夫，对背后熟悉家园的遥远感知。动词“缘”与“度”的选择，具体呈现了山路崎岖、行程艰难的动态过程，而非笼统的“动态感”。

尾联“林泉虽胜赏，无奈霫奚间”看似转折，实则收束得冷硬。“霫奚”并非泛指北方少数民族，而是具体指代奚部等契丹部族。诗人承认“林泉”自然之美具备观赏价值，但用“无奈”二字切断了审美愉悦，因为身处的具体空间是“霫奚”的领地。这种心理上的疏离感源于具体的政治地理边界，而非模糊的“异族领地”概念。这种对美景的拒绝，揭示了诗人在特定部族区域内产生的身份焦虑，使全诗从单纯的山水吟咏，转化为带有具体地缘政治色彩的羁旅之叹。此外，需纠正背景误读，苏颂并未出使辽国，其仕履主要在北宋内廷及地方任职，此诗应结合其具体的边地工作或出使经历（若有）或作为和诗的创作背景来理解，而非套用其不存在的出使辽国经历。