sī司kōng空píng平zhāng章jūn军guó国shì事zèng赠tài太shī师kāi开guó国zhèng正xiàn献lǚ吕gōng公wǎn挽cí辞wǔ五shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

两位圣君（真宗、仁宗）开创了盛世，天地精华化为辅佐圣朝的贤臣降世。

他承袭着泰山般高贵的血统，恰好出生在敦牂（蛇）这个吉利的时辰。

他高活了六十岁，在政治生涯的三个重要阶段都执掌天下政务。

如今他如周文王般骑乘箕尾二星归去，离世之时正值蛇年春天。

词语注释

文学赏析

这首挽辞以典雅的对仗和密集的典故，表达了对吕公（吕公著）生平与德行的敬意。起首"二圣临熙运，元精降佐臣"，以天地与皇权相喻，开篇便将吕公置于北宋盛世的中枢位置。此处“二圣”在挽辞语境中并非指开国君主，而是特指其辅佐或所处时代的两位关键君主（如宋神宗、哲宗，或泛指吕公著活跃时期的两朝），暗示其作为宰辅在政治转型期的关键作用，气象开阔而不显浮夸。"人承太岳裔，生在敦牂辰"，借用泰山星宿的典故，既指其血统高贵，又呼应了"敦牂"（辰）为蛇年的生肖，暗示其命格非凡。后两句"六纪登遐寿，三期秉大均"是全诗的评价核心，用极度凝练的字数概括了吕公六十年高寿与历三朝秉政的功业，将漫长的一生浓缩为两组数字，显得庄重而精确。结句"还骑箕尾去，仍值在蛇春"，化用周文王死后骑箕尾星的传说，将死亡神圣化为回归天界，且特意点出"蛇春"，与第二句的"敦牂辰"首尾呼应，形成了一种宿命般的圆合，使得全诗在挽伤之中透出对逝者的极高礼赞。全诗未用一"悲"字，却以极致的恭敬与典雅，写出了对一代名相的深厚哀思。