fū夫rén人hé合chūn春tiě帖zi子sì四shǒu首 qí其sì四

现代文翻译

君王崇尚节俭以此教化邦国，宫禁之中承蒙恩典彻底杜绝了奢侈。

只想去探寻汉代钩盾（简朴温室）的典故，哪里会去雕琢上林苑（奢华园林）的花木。

词语注释

文学赏析

这首诗虽不长，却道出了北宋宫廷对'俭'字的刻意标榜，是一首典型的外交与礼仪文本。细读这首合春帖子，最打动人的地方在于它的'避'与'就'。'君王崇俭化邦家'一开篇就定下了基调，'崇俭'二字不仅是对君王个人的道德要求，更被视为教化邦国的政治手段。紧接的'绝泰奢'则进一步用极端词汇强调这种克制，表明宫廷内部已彻底摒弃铺张，这一判断基于对'绝'字的使用，它暗示了一种决绝的态度，而非简单的减少。

后两句的巧妙在于它用'避'来写'就'。'只拟讨寻钩盾籍，何曾雕刻上林花'，看似在说只读简朴的典籍而不雕刻精美的上林花（指华美的皇家园林意象），实则借汉代钩盾的典故来表达对奢靡的拒绝。钩盾是汉代的温室殿，因简朴而得名，这里用作'俭'的代名词，而'上林花'则暗指汉武帝上林苑的宏大与奢华。诗人苏颂巧妙地利用'钩盾籍'与'上林花'的对比，暗示宫廷的审美已经从追求规模与装饰转向了对内里、对简朴的探求，这种'由外向内'的视觉转移在修辞上是新颖的。历史背景上，北宋中期确实多次倡导节用，'俭'已成为政治话语的重要组成部分。苏颂作为朝廷重臣，在合春帖中反复歌咏君王的'俭'，不仅是礼节，更是对当时朝政走向的一种文学表达。这种通过典故和意象回避直白歌颂，以'不做什么'来反衬'做什么'的手法，使全诗在典雅的宫体诗中多了一层政治的意味。