cì次yùn韵dà大rén人yǔ与téng藤shǒu守yóu游dōng东shān山

现代文翻译

滩声已带着秋意的悲凉，涧色中却还藏着春意。

驾车前往东山游览，追思那千载之上的古人。

藤守有郑当时般的雅意，客人到来只劝饮美酒。

风过松林如奏鼓吹，迎送于长江之滨。

如今你如乘桴的孔子，归路上景物焕然一新。

高雅的情怀寄托于箕颍的隐逸，断然无意于麒麟阁的功名。

三吴有靠近城郭的田地，禾苗茂盛秋收满仓。

喜欲脱去瘴疠之地的茅屋，换上巾车适宜于下泽之行。

缥缈于九疑山的行程，此生定能找到归宿。

故人倘若思念我，请托尺素传书。

词语注释

文学赏析

此诗作于苏过随父苏轼谪居惠州期间，是次韵其父苏辙（号颍滨遗老，此处称'大人'）与藤守游东山之作。诗题点明了唱和的对象与地点，也暗示了诗人此时依附父荫、寄人篱下的处境。

起笔'滩声已悲秋，涧色犹藏春'，在矛盾中营造复杂氛围。秋声本已悲凉，而涧色中却暗藏着春意——这既是实写岭南秋冬之际气候温和、草木不凋的景象，也隐喻了诗人在贬谪逆境中依然保持的内心生机。'悲'与'藏'二字，一显一隐，一放一收，奠定了全诗沉郁而又不失希望的基调。

笔锋转向游东山之盛况时，诗人以郑当时比藤守，赞其好客重情；'风松作鼓吹，迎送长江滨'则以自然之声为仪仗，写出东山之高峻、江景之壮阔。风松如鼓吹，迎送于江滨，这一联对仗工整，气象宏阔，是全诗最精彩的写景之笔。

然而，诗人的目光并未停留在游赏之乐上。'尔来乘桴翁'借孔子欲乘桴浮海之典，形容藤守向往隐逸之志，而非指藤守即是孔子；'归路物色新'则笔锋一转，由游山联想到友人志趣，而自己的归路却依旧迷茫。'高情寓箕颍，绝意登麒麟'进一步点明藤守淡泊名利、向往隐逸的情怀——'箕颍'典出许由洗耳，'麒麟'典出麒麟阁画像，一隐一仕，对比鲜明。

'三吴有负郭，𥝧䅉秋盈囷'想象藤守故乡三吴的丰收景象，既是对友人故园的遥祝，也暗含自己渴望归隐田园的愿望。'瘴茅喜欲脱，下泽还当巾'直抒胸臆——岭南瘴疠之地，诗人恨不得早日脱去茅屋、换上巾车而归。这两句用'喜欲脱'与'还当巾'的急切动作，写出了贬谪之苦与归心之切。

尾联以九疑山（舜葬之地）为终点，暗示此生终将有所归宿；'缥缈九疑行，此生定知津'之后，'故人傥见思，尺书凭素鳞'托友人代为传书，寄托对故人的思念。此处'素鳞'代指书信，语出鱼传书典故，与'尺素'（信）概念不同，不可混为一谈。全诗由游山起，以思归结，中间穿插对藤守品格的赞颂与自身处境的感慨，层次分明，情感真挚，是苏过晚年诗中较为成熟之作。