wén闻cháo潮yáng阳wú吴zǐ子yě野chū出jiā家

现代文翻译

回想我昔日年少时，意气风发胜过乡里的游侠。

自比汉初的剧孟，常去敲门为朋友排忧解难。

如今千金家财早已散尽，白发苍苍面对空荡四壁。

壮士悲叹垂暮之年，老马哀伤只能卧在马槽之边。

把富贵看作天上的浮云，视妻儿如同破旧的草鞋。

世俗事务与我何干，禅定之心早已长久空寂。

世间法与出世间法，此道二者难以兼得。

所以应当甘于清贫枯槁，务必扫除那些积习与妄念。

大丈夫视生死为易事，在取舍之间志向坚如磐石。

应当发出狮吼般的声音宣扬正法，佛法真理无有南北之分。

词语注释

文学赏析

这首五言排律看似咏叹老境，实则藏着一场剧烈的精神决裂。苏过写友人吴子野出家，却通篇用自己“少年气盛”与“白首空壁”的对比来铺垫，这种自我投射让整首诗充满了张力。最精彩之处在于第五、六句：“视富浮云妻孥屣，俗务何干禅定长。”“妻孥如敝屣”的比喻极具冲击力，它并非修辞上的轻描淡写，而是化用古人视世俗羁绊为轻贱之喻（如《后汉书》等记载的方外之语），将妻子儿女等亲情牵系比作破旧的草鞋，象征着修行者必须斩断这些挂碍才能轻装上阵。因为在前文“千金散尽、老骥伏枥”的物质困境背景下，这种对亲情的决绝舍弃，旨在破除我执，表明唯有彻底放下尘世牵绊，心灵才能容纳佛法，这是一种主动的超越而非对亲人的恶意中伤。结尾“当发师子吼，佛法无南北”振起全篇，从个人的落寞转入普度的宏大视野，气象为之一变。全诗逻辑严密，从世俗的失败推导出出家的必然，最后以佛家的平等观收束，完成了从“我”到“法”的升华。