zèng赠shī诗sēng僧cōng从xìn信

现代文翻译

吴山的翠绿如同蓝草一般，越水的碧色好似青铜

山川吐露出奇异的秀色，儒释两家在这里争相锋芒

接二连三的禅林高僧，继承并纲领着古老的宗风

其余那些精通诗律的人，贾岛恐怕也难以攻下

我长久客居在尘土官场，虽然困顿但诗歌尚未精工

要知道笔砚荒废的原因，似乎是缺少山水的供养

上人从三吴之地而来，句法自然有所遵循

老潜已经埋葬在黄土之下，弟子们传承着清雄的诗风

更加探访云水之间，高尚的情怀谢绝了樊笼

试着起草北山移文，为我招来知音共赏琴声

词语注释

文学赏析

这首诗作于苏过贬谪岭南期间，是赠予僧人从信的酬唱之作。开篇"吴山翠如蓝，越水碧如铜"以浓烈的色彩起笔，吴山之翠胜过蓝草，越水之碧堪比青铜，两句对仗工整，意象鲜明，瞬间将读者带入江南秀美的山水画卷之中。这种色彩对比不仅写出了山水之美，更暗示了诗人对故乡风物的深切怀念。

"山川吐奇秀，儒释俱争锋"一联，由景入理，指出吴越之地不仅山水奇秀，更是儒释两家人才辈出、相互争锋的文化重镇。"接迹有禅老，提纲古宗风"承接上句，具体写到从信这样的禅林高僧，他们继承古宗风骨，接迹前人。"其馀将诗律，岛可不足攻"则笔锋一转，提到诗坛高手，连以苦吟著称的贾岛也难以企及，既赞美了从信的诗歌造诣，也展现了宋代文人以禅喻诗的风气。

后半部分转入自我抒怀。"我久客尘土，虽穷诗未工"，苏过自谦久居官场尘土，虽处境困顿但诗艺未精。"要知笔砚废，似缺山水供"道出了创作的真谛——缺乏山水的滋养，笔砚自然荒废。这两句不仅是自谦，更是对从信来自山水胜地的羡慕，暗含了诗人对自然的向往。

"上人三吴来，句法乃有从"写从信从三吴之地而来，其诗句法有所遵循，暗合前文所述之古宗风。"老潜已黄壤，弟子传清雄"则感叹前辈已逝，唯有其清雄诗风由弟子传承。"益复访云水，高情谢樊笼"进一步赞美从信寄情云水、超脱尘网的高洁情怀。

结句"试草北山移，为我招琴聪"用典精妙，反用《北山移文》之意，不是驱赶隐士出山，而是希望从信能像知音一般，以琴声相邀，共赏山水。