cì次yùn韵qǔ曲shuǐ水fàn泛zhōu舟sì四shǒu首 qí其sì四

现代文翻译

生性不慕高官厚禄，怎敢去攀附公卿权贵。

在田间唱歌敲击牛角，谁料朝廷会以乐府之礼相求。

您有三位如海上仙客般的友人，气节凛然足以傲视秋寒。

赋诗唱和两不相厌，整年都可以悠然自得。

像越人庄舄那样吟唱思乡之情何必太早，不如去寻访丘壑的幽深之境。

只担心会被陈元龙所笑，若急切地去谋求田产生计。

寄语玉涧中的友人，真正通达之人应舍弃随波逐流的世俗做法。

手拄笏板观赏西山景色，不妨借此机会唱和酬答。

词语注释

文学赏析

此诗作于北宋末年，是苏过次韵友人曲水泛舟之作。开篇即以“性不事轩冕”定下全诗基调——诗人自陈本性疏懒，不愿追逐功名，却偏偏“敢从公卿游”，这一“敢”字看似矛盾，实则暗含自嘲：非敢攀附，乃因性本自然，不拘礼法。这种坦率反而显出真性情。

“田歌扣牛角”用宁戚典故，宁戚饭牛扣角而歌，终遇齐桓公。此处诗人自比宁戚，以田歌自娱，却无人以“乐府”之礼相求，暗寓怀才不遇之叹。然而笔锋一转，“公有三岛客，凛然气横秋”，赞美友人如海上仙客，气节凛然，足以抗衡秋寒。这一联对仗工整，气象峥嵘，堪称全诗最精彩之处。

“赋诗两未厌，卒岁当优悠”写与友人唱和之乐，终日不倦，足以安度岁月。以下“越吟何太早”二句，反用庄舄典故——思乡之情何必太早流露？不如寻访丘壑幽境，安于隐逸。然“但恐元龙笑，汲汲谋田畴”又自警：若急于营求田产，恐被高士陈登所笑。此处用典精切，既显谦逊，又见自省。

结句“拄笏看西山，不妨兹唱酬”，化用王徽之“拄笏看西山”之典，表达虽处官场而心向林泉的矛盾与自适。全诗用典密集而不堆砌，情感层层递进，从疏狂到自省，从自嘲到自适，展现了苏过作为苏轼之子特有的旷达与清醒。