cì次yùn韵yè叶shǒu守duān端wǔ午xī西hú湖qǔ曲shuǐ水 qí其wǔ五

现代文翻译

黄叔度平生品德高洁，搅动也不会浑浊，

注入水不会溢出，舀取水亦不留痕迹。

如同召公甘棠树下听讼，如今诉讼平息，竹轿在傍晚归来，

目送着牛羊缓缓走下村庄。

词语注释

文学赏析

此诗为苏过次韵叶守端午西湖曲水之作，虽题为端午西湖，却未着意于节令风光，而是将笔力集中于对叶守为政之德的称颂，立意高远，不落俗套。

首句“叔度平生挠不浑”，用东汉黄宪之典。《后汉书》载郭林宗谓黄宪：“叔度汪汪若千顷波，澄之不清，挠之不浊。”苏过以黄宪比叶守，一语道出其人品之高洁——无论外界如何搅动，其内心始终澄明如镜，不为外物所染。次句“注之不满挹无痕”进一步以水为喻：注入水不会溢出，舀取水亦不留痕迹，极言其胸襟之宽广与德行之中正。这两句连用两个比喻，将抽象的道德品质具象化，既贴切又新颖。

后两句由人及政。“甘棠讼息”化用《诗经·甘棠》之典，召公曾在甘棠树下听讼，后人怀其德而不伐其树。苏过以此形容叶守治下诉讼平息、政通人和，可见其为政之清明。“篮舆晚”三字，勾勒出官员乘轿归来的闲适画面，暗示其政简刑清，无需终日忙碌。

结句“目送牛羊自下村”尤为精妙。牛羊缓缓下山，是乡村暮色中最寻常的景象，但诗人特意以“目送”二字点出，便有了深意：这不仅是一个官员归途中的闲适姿态，更象征着官民之间和谐共处、各安其业的太平景象。牛羊自在下村，百姓安居乐业，这正是良吏治政的最高境界——无为而治，民自化之。全诗由人及政，由政及景，层层递进，末句以景结情，余韵悠长，堪称宋诗中咏人诗的佳作。