xì戏zèng赠wú吴zǐ子yě野

现代文翻译

你从来既不是佛也不是仙，只是以虚怀若谷的心态辞谢了世俗的缘分

当贪欲的饥火燃尽，内心便不再有燥热；当昏沉的睡蛇死去，就能获得安稳的睡眠

饥饿的肠胃自然饱足，这本身就是最好的药；心性坚定难以动摇，这才是真正的禅

麦饭葱羹这样的粗食都不特意准备，只请你与我清坐，不论岁月流逝

词语注释

文学赏析

苏过此诗题为"戏赠"，却无半分戏谑轻浮之气，反而以庄重笔调写出一位超然物外的隐士形象。吴子野，名复古，字子野，北宋著名隐士，苏轼兄弟皆与之交厚。此诗作于苏过晚年，时苏轼已逝，苏过独对故人，借诗以寄仰慕之情。

首联"从来非佛亦非仙，直以虚心谢世缘"，开篇即定调：吴子野既非成佛，亦非成仙，他的超脱来自于一个"虚"字。"虚心"二字用得极重——不是故作清高，而是真正 emptiness 了内心的执念，从而自然地"谢世缘"。这一联看似平淡，实则点出了全诗的核心：真正的超脱不在于外在的身份标签，而在于内心的虚空。

颔联"饥火尽时无内热，睡蛇死后得安眠"，是全诗最精彩的一联。诗人借用佛教意象，却翻出新意。"饥火"喻贪欲，"睡蛇"喻昏沉，二者皆是修行的障碍。但苏过的高明之处在于，他不写"如何修行"，而写"修行后的状态"——饥火尽了，内心自然不再燥热；睡蛇死了，睡眠自然安稳。这种"无"的状态，比任何"有"的描写都更有力量。两个"无"字、两个"死"字，用得决绝，写出了彻底的放下。

颈联"饥肠自饱无非药，定性难摇始是禅"，转入对吴子野生活状态的描写。粗茶淡饭，饥肠自饱，这就是最好的"药"；心性坚定，不为外物所动，这就是真正的"禅"。"无非药"三字，道出了简朴生活的智慧——不需要外求，内在的满足本身就是疗愈。

尾联"麦饭葱羹俱不设，馆君清坐不论年"，收束全篇。诗人说，我连麦饭葱羹这样简单的食物都不特意准备，只请你与我清坐，不论年月。"不论年"三字，写出了时间的消解——在真正的友谊与超脱面前，世俗的时间流逝不再重要。这一联看似写待客之简，实则写精神之丰。

全诗以"虚"为眼，以"静"为境，语言平淡而意蕴深远，是苏过赠人诗中的佳作。