yù玉jīn津yuán园qì弃jǐng景zhōng钟gē歌

现代文翻译

火德不显，天象不祥，火神赤熛也失去了它英武的神魄。

后羿用弓箭射落了太阳，天光黯淡，那口黄金铸的大钟也呈现出如同破铁锅般的灰败色泽。

仿佛天崩地裂，皇家的七庙被迁离，神位归于虚无，鬼魂在曾经辉煌的长陵前哭泣，那里只剩下一堆黄土。

十二架的仪仗倾覆，寒月映照，汉代的铜仙人仿佛正流着如雨般的泪水。

拉车的六条龙马（铜饰）扭曲地躺在秋草之中，草根里的短命小蝉在早晚间发出微弱的鸣叫。

紫色的苔藓铺满地面，令人愁对往昔的春天，东风吹过，仿佛连天地乾坤都吹得苍老了。

蜗牛的涎液和鸟类的足迹让钟身的银漆层层剥落，乌鸦啄击钟钮（蒲牢），在钟的左角嬉戏。

夜深漏断，再也听不到钟声，如今只有凡俗的家鸡在黎明打鸣，那粗糙的铁片（铎）反而被当做尊贵之物。

词语注释

文学赏析

这首《玉津园弃景钟歌》是一首典型的借物咏怀之作，表面上写的是玉津园中一口被废弃古钟的荒凉景象，实则通篇都在哀悼宋室倾覆、南宋亡国后的凄凉历史。诗作将一口无用的古钟与国家兴亡紧密相连，以“破釜色”、“一抔土”等意象，构建了一个宏大的悲剧背景。

全诗最精彩之处在于对“铜仙人”意象的转化。第4行“十二盘倾夜月寒，汉铜仙人泪如雨”，借用汉武帝铜人泣露的典故，但诗人没有直接写人哭，而是让钟旁的铜仙人在寒月下流泪。这一笔将无生命的器物赋予了拟人化的悲情，那种“如雨水般”的连续不断地哭泣，暗示了亡国之痛的绵延不绝，比直接抒情的“诗人落泪”更具含蓄的张力。这种以物悲人、以无情之景写有情之痛的手法，是全诗情感浓度的最高点。

在字词用法上，第2行“羿弓射日日无光”极为辛辣。诗人不写“日暮”，而写“射日”，将自然灾害与神话中的后羿射日联系起来，暗示天道的失序和国运的毁灭性打击，比单纯描写天黑更具冲击力。同时，“黄金大镛破釜色”一句，用黄金铸成的庄严礼器，却呈现出如同破败铁锅般的灰暗色泽，这种视觉上的强烈反差，精准地传达了昔日辉煌（宋室金碧辉煌的宫殿、礼乐）如何沦落为废墟现状的心理落差。

从历史语境来看，据传宋元之际，许多江南士人流离失所，玉津园作为南宋皇家园林，被废弃在荒野，口口古钟作为曾经皇家祭祀乐器的象征，被风吹日晒，甚至被当作废铜烂铁。诗人目睹此景，触景生情，将个人的家国之痛投射在这口死寂的钟上。结尾“凡鸡司晨尊铁铎”一句，以“凡鸡”乱政、“铁铎”（普通打击物）取代庄严的“景钟”，隐喻了当时政权更迭后，卑劣之物占据了高位，而曾经神圣的礼乐文明彻底断裂，这种对比使得全诗在荒凉中透出一股愤激之气，不仅是怀旧，更是对现实政治的隐喻性批判。