sòng送mǔ母qiū丘xiù秀cái才zì自qián黔zhōng中guī归yì益chuān川

现代文翻译

黔南这块土地绵延万里，你正前往剑门关外去探望双亲。

蜀国的杜宇化成的杜鹃啼血，染红了山间的花朵；山林中的鬼魅（或猿猴）正藏匿在茂密的树影深处。

峡谷的夜晚响起了竹枝词的歌声，在蛮地（南方）的春日里，人们醉饮着椰子酒。

归来寻访你隐居的住所，弹琴听琴时，仍有老朋友与你相伴。

词语注释

文学赏析

这首宋末元初文人送别诗的独特之处，在于它避开了常见的离愁别绪，将笔触全部投向黔、蜀山川的奇诡与蛮荒。起首一句“黔南万里地”，一个“地”字将地理跨度具象化为沉重的肉身距离；而“宁亲”二字则交代了行程的温情终点——不是官场奔命，而是归家探亲。这种反差让后续的景物描写显得既遥远又亲切。

全诗的核心张力集中在颔联“蜀魄花成血，山魈树隠身”。这两句堪称全诗最精彩处，因为它们彻底打破了送别诗惯用的平滑抒情，引入了一剂“怪诞”的中药。上句写杜鹃花红如血滴，下句写山魈（或指猿猴）藏于密林。这里没有修辞的铺陈，只有名词的并置与意象的冷峻叠加：血、花、鬼魅般的生灵、遮蔽的树干。这种写法让“黔中”不再是抽象的地名，而是一张充满幽暗生机的皮肤。

颈联“竹枝歌峡夜，椰子醉蛮春”则画风一转，从阴冷入到了暖香。这里没有悲凉，只有巴蜀特有的感官体验：耳边是峡江夜里的竹枝词，手中是带着异域热度的椰子酒。诗人用“歌”与“醉”两个动态词，激活了静态的地理名词，使旅途充满了生活气息与迷醉感。这种由冷转暖、由怪入俗的笔法，展现了宋无作为异乡人对当地风物敏锐而宽容的观察。

尾联“归访王孙宅，弹琴有故人”将诗歌收束于一种魏晋式的玄远意境中。用“王孙”代指归隐者，用“弹琴”暗示精神交流的纯粹。它暗示了一个事实：对于这位秀才而言，无论经历多么险恶的旅途（哪怕山魈隐身的密林），等待他的最终归宿并非世俗的功名利禄，而是知己之间琴音相和的清欢。这种结尾，赋予了整首充满异国情调的旅途诗以文人精神的内核。