wǔ五yuè月chū初sì四rì日yù浴gé阁chéng成

现代文翻译

农活停止也很容易知足，麦子已黄秧苗正绿

清晨的蝉在高树上鸣叫，傍晚的黄莺隔着修竹啼啭

备好酒壶歇息辛劳的旧日，草阁中洗个澡开启清凉

逍遥自在已非旧日自我，尽情享受这清凉香甜的睡眠

词语注释

文学赏析

舒岳祥的这首诗题为《五月初四日浴阁成》，乍看之下似乎是闲笔，但若结合宋末元初的历史语境与诗人的生平，便会发现其中透着一种在乱世中寻求自我安顿的复杂心境。诗的开篇“罢农亦易足，麦黄秧已绿”，并未直接描写“浴阁”，而是先铺陈田园景色。这里不仅交代了时令——五月初四，麦收在即，秧苗正绿，更暗示了一种“知足”的生活态度。对于战乱中的士大夫而言，“易足”二字颇具深意，它并非真的容易满足，而是面对家国破碎、归隐田园后，强行在心理上构建的一种平衡。中间两联“早蝉发高林，晚莺隔修竹”与“壶觞休倦劬，草阁一开浴”，转入对当下场景的细腻描绘。早蝉在清晨于高林间鸣叫，晚莺隔着修长的竹林啼啭，声色并茂，营造出静谧而富有生气的氛围。“壶觞”代指酒宴，“倦劬”指代之前的辛劳（可能指农耕或仕途奔波），在这一刻的“开浴”中，身体的疲惫与精神的压抑仿佛都随着草阁的一隅清凉而消散。最耐人寻味的是结尾“翛然非吾故，佳眠恣清熟”。“非吾故”三个字极为精妙，它表达了诗人对这种超脱尘世、自由自在状态的陌生感与疏离感。习惯了世俗奔忙或政治纠葛的他，此刻竟然觉得“翛然”（逍遥自在）并非自己本来的面目（故我），这是一种对身份转变后的自我审视。然而，即便如此，诗人还是选择“恣”（放纵、任凭）自己睡一个清凉香甜的好觉。这种“明知非故，仍自安之”的矛盾心理，正是宋末遗民在隐逸中既无奈又坚韧的写照，虽无激昂悲愤，却在平淡的闲适中藏着对时局与人生的深刻体悟。