hái还lóng龙shū舒jiù旧yǐn隠

现代文翻译

今天回到我那小小的隐居之所，邻居们既欢喜又悲伤。

国家灭亡了有谁来编修历史，我们这些遗民只能自己采集诗歌记录心声。

老鼠忙着在新的土里打洞安家，白鹤却打理着旧巢里的枯枝。

听说寅年将是祥瑞之年，我默默守候着等待时运的改变。

词语注释

文学赏析

舒岳祥是宋末元初著名的遗民诗人，他的诗作往往带有浓厚的故国之思。《还龙舒旧隠》这首诗写于他归隐故乡之时，表面看是邻里乡亲的迎来送往，实则是亡国后遗民群体生存状态的深刻写照。

首联“今朝归小隠，隣里喜还悲”，以“喜”与“悲”对举，奠定了全诗的情感基调。这里的“悲”不仅仅是老邻居的哀伤，更隐含了整个群体在异族统治下的压抑与痛楚。这种情感不是爆发式的，而是内敛的、复杂的，符合遗民诗歌“隐忍”的特质。

颔联“亡国谁修史，遗民自采诗”是全诗最精彩的两句，堪称振聋发聩。诗人敏锐地指出，在亡国之际，官方修史的可能已断绝，历史的记录权落在了“遗民”手中。这里的“采诗”双关，既用了《诗经》“采风”的典故，又指诗人自己及同类以诗歌形式记录时代记忆、抒发忠愤。这两句将个人行动上升到了文化守护的高度，体现了儒家士大夫“文以载道”责任感，即便身陷乱世，也要通过文字保存民族的记忆与气节。这种以诗代史的决心，使得这首诗超越了个人的悲欢，具有了沉重的历史感。

颈联“鼠营新穴壤，鹤理旧巢枝”运用了对比与隐喻的手法。鼠喜动土，象征新朝（元朝）势力的扩张与破坏；鹤立泥丸，象征遗民坚守故土、整理旧业。虽然身处“新穴”之中，但“旧巢”仍在，暗示着文化传统并未断绝。这一联意象鲜明，对比强烈，准确地描绘了时代更替中两种不同生存姿态的对立。

尾联“见说寅年泰，冥心待运移”流露出一丝希望与无奈。“寅年泰”可能是某种谶纬之说或民间预言，诗人“冥心”等待，既是对天命的敬畏，也是对未来局势的迷茫守候。整首诗在悲凉中透着坚韧，在隐忍中藏着锋芒，是宋末遗民心态的真实写照。