yí贻yè叶xiù秀cái才shī诗

现代文翻译

松柏不同于众树，岁寒之时凌驾于严霜之上

兰草不同于众草，深林之中散发幽远清香

应当知晓君子之道，不会因穷困而受伤

应当知晓君子之言，只为彰显仁义而已

先生真是儒者，言行多么优秀绵长

文章宗法孟子兼取扬雄，志向嫉恨墨家与杨朱

撸起袖子叱责浮华虚伪，百感交集生出刚直肠肚

头戴高冠从事礼仪容止，一群小人畏惧你的端庄

去年游览霅溪，相逢时秋气清凉

车盖倾斜如旧识般亲切，寄宿在林间的房舍

开怀贬斥春秋五霸，议道归于三王盛世

月夜席上屡次更换侍仆，风拂轩窗时时飘来霜气

相遇时情分已然融洽，分别时情谊更加令人感伤

今年住在孤山，先生又来到杭州

泛舟频频相寻，谈旧事直到夕阳西下

先生是儒家流派，才学更是浩瀚汪洋

终究期望端正礼乐，不要随波逐流混同尘光

青云之上即将奋飞，希望见到儒风发扬

词语注释

文学赏析

这首诗以松柏兰茝起兴，层层推进，最终落脚于儒者相期、共扬道统的宏愿，是宋代僧人与儒者交往诗中极为罕见的一篇。开篇四句连用两个比喻：松柏凌霜而不凋，兰茝幽谷而自香，意在说明君子之道不因境遇穷达而改变。其中'陵'字用得极有力——不是'经霜'，而是'陵严霜'，仿佛松柏主动凌驾于严寒之上，这种姿态正是儒家'岁寒然后知松柏之后凋'的精神写照。

诗中最见功力处在于中间叙事部分。去年霅溪相逢，'倾盖既如旧'化用《孔子家语》典故，写二人一见如故；'月席屡更仆，风轩时飘霜'则通过细节刻画彻夜长谈的情景——更仆指更换侍候的人，暗示谈话之久；飘霜既写秋夜之寒，也暗喻议论之凛冽。这两句对仗工稳，画面感极强，将抽象的'道义相投'转化为可感的时空体验。

值得注意的是此诗的历史语境。释智圆居孤山，与林逋并称'孤山二隐'，但他自号'中庸子'，主张儒释调和。诗中'文宗轲兼雄，志嫉墨与杨'一句，明确以孟子、扬雄为宗，排斥墨家与杨朱，显示出他作为僧人却坚守儒家道统立场的特殊身份。这种'以僧言儒'的现象，在宋代士僧交往中颇具代表性。

结尾'青云即奋飞，庶见儒风扬'，既是勉励叶秀才仕进，也是诗人自身理想的投射。全诗气格刚健，无晚唐僧诗的纤弱习气，堪称宋诗中儒释交融的佳作。