miǎn勉yǐn隐zhě者

现代文翻译

清澈的山涧流水，流不进贪婪者的耳朵

茫茫旅途尘土，沾不上清静者的身躯

清静之人贵在寡欲，贪婪之人常患贫穷

急躁进取会陷入奸邪，洁身自好却废弃人伦

何况正值文明盛世，民间广泛罗致贤才

行道崇尚中庸，尺蠖屈身正为求伸展

词语注释

文学赏析

这首诗虽题为"勉隐者"，实则是一首劝世诗，其核心张力在于如何处理"隐"与"仕"的辩证关系。开篇两句以水、尘对举，构建起全诗的道德坐标系："潺潺涧中水，不入贪夫耳"，贪夫连流水声都嫌聒噪，唯利是图；"茫茫陌上尘，不沾静者身"，静者虽处红尘却心远地偏。这里用"不入"与"不沾"两个否定词，写出了隐者守身的艰难与可贵。

中间两联转入议论，指出两种极端之弊："躁进陷邪佞"者，为求仕进不择手段，终失节操；"洁己废大伦"者，虽清高自许，却因避世而废弃了人伦大义。作者在此展现了一位僧侣特有的中正立场——既不赞成钻营，也不完全认同遁世。

尾联点明题旨：当此文明盛世，朝廷已在民间广泛罗致贤才，此时"隐"并非绝路。"行道尚中庸"一句，将儒家"中庸"之道引入佛门语境，提出"蠖屈宜求伸"的积极主张：暂时的屈身不是消极逃避，而是为了将来更好地施展抱负。这种"待时而动"的智慧，既不同于老庄的绝对无为，也不同于俗儒的急功近利，体现了宋诗说理透彻、意蕴丰富的特点。