yǒu有kè客

现代文翻译

有位客人啊有位客人，前来敲击我的柴门

彼此相见无需言语，就这样从白天坐到了黄昏

支着肘头倚靠栏杆，上下观照这天地乾坤

百年人生不过瞬息，世间的得失又何必去论

远处的山峦青青苍苍，浩瀚的江水浑浑沦沦

忽然间客人归去，眼见此景便知大道存乎其中

词语注释

文学赏析

释智圆此作，形式上模仿《诗经》的重章叠句与楚辞的兮字节奏，实则是一篇充满宋代理趣的禅意短章。全诗六句，却如一幅由动入静、由实入虚的水墨长卷。

开篇“有客有客，来扣我门”，叠用“有客”，似《诗经》中“有客有客”的咏叹，营造出一种意外之喜与郑重其事交织的氛围。然而紧接着“相见无言，自昼达昏”，笔锋陡转。这“无言”并非尴尬的沉默，而是禅宗所谓“不立文字，教外别传”的境界。从白天谈到黄昏，无需一句言语，彼此的机锋与心境已在静默中相通。这种“无言”的厚度，恰恰胜过千言万语。

第三联“支肘凭栏，俯仰乾坤”，视角由室内转向宇宙。诗人支肘倚栏，上下观照天地。这一动作极具画面感，将个体的渺小与宇宙的浩瀚并置。“百年瞬息，得丧谁论”则是全诗的哲理核心——在永恒的时空面前，人生的百年不过瞬息，世间的得失荣辱更不足挂齿。这里的“谁论”并非真的无人讨论，而是诗人主观上选择了一种超越得失的旷达态度。

结句“远山青青，巨浸浑浑。忽然归去，目击道存”，以景结情，余韵悠长。青山绿水，亘古不变，象征着大道的永恒与浑全。客人忽然离去，并非失礼，而是“道”不可说、不可留的体现。最后引用《庄子》“目击道存”之典，点明主旨：大道不在远方，就在眼前这一山一水、一默一笑之中，直观即可体悟。全诗由客至、由言默、由俯仰、由得失，最终归于自然的目击道存，层层递进，理趣盎然，是宋诗以理入诗、以禅入诗的典范之作。