jì寄tí题fàn梵tiān天shèng圣guǒ果èr二sì寺jiān兼jiǎn简zhāo昭wú梧èr二shàng上rén人 qí其qī七

现代文翻译

高尚的行迹与谁亲近，幽居在白云深处。

闲静的台阶长出苍苔，古老的树木生出清风。

时常诵读西天佛经，讲授义理教导后学。

词语注释

文学赏析

这首诗是宋初诗僧释智圆寄赠梵天圣果二寺并兼及昭梧二上人的作品，其七为组诗之一。全诗以清寂之景写高逸之怀，语言简淡而意趣深远。

首联“高迹将谁亲，幽栖白云中”开篇即点出诗人超然物外的姿态。“高迹”指高人之行迹，亦暗含隐逸之志；“将谁亲”以反问语气，表明诗人不随流俗、不媚世俗的态度。而“幽栖白云中”则勾勒出一幅远离尘嚣、栖身云霞的隐者形象。白云象征高洁与自由，此处既写实景，亦喻心境，奠定了全诗清冷脱俗的基调。

颔联“闲阶吐苍苔，古木生清风”是全诗最精彩之笔。诗人选取“闲阶”与“古木”两个意象，以“吐”和“生”两个动词赋予静态景物以生命力。“吐”字尤为精妙，仿佛苍苔是台阶有意为之的装饰，暗示人迹罕至、岁月静好；“生”字则写出古木经年累月积聚的清凉之气，仿佛清风是从树干内部自然渗出。这两句不写人而人在其中，不写静而静意自现，以动写静，意境幽深。

尾联“时将西竺书，讲义训来蒙”转入日常修行生活。“西竺”指印度，代指佛经；“来蒙”即来学之人。诗人每日诵读佛经、讲授义理，以教导后学为务。此联虽平实，却与前两联的写景形成内外呼应——外在的清幽环境与内在的修行生活相得益彰，共同塑造了一位安贫乐道、潜心向佛的僧人形象。

整首诗没有激烈的情感抒发，而是以淡笔写深意，以静景传幽情，体现了宋初诗僧诗作清冷简淡的典型风格。