jì寄tí题fàn梵tiān天shèng圣guǒ果èr二sì寺jiān兼jiǎn简zhāo昭wú梧èr二shàng上rén人 qí其bā八

现代文翻译

静与动各有其好，是非对错又怎能分辨清楚。

名声与利禄如同我的仇敌，云与泉却像在彼此勉励。

在寂寂的深林之中，芬芳的兰花自然可以采摘。

词语注释

文学赏析

这首诗是宋初高僧释智圆的代表作之一，写于他隐居西湖孤山期间。全诗仅三句，却如刀刻斧凿，字字见骨。

起句“静躁各所好，是非安能辨”便定下了全诗的基调。诗人不辩是非，不是因为糊涂，而是因为看透了“是非”本身的相对性——你爱静，我爱动，本无高下，何来对错？这种态度与庄子“彼亦一是非，此亦一是非”一脉相承，但释智圆说得更干脆：不是不能辨，是根本不值得辨。

次句“声利如我仇，云泉若相勉”是全诗最精彩的一联。用“仇”字形容声利，力度惊人——不是厌恶，不是疏远，而是仇敌。这种强烈的对抗感，把隐逸者对世俗的决绝态度推到了顶点。而“云泉若相勉”则笔锋一转，从对抗转向亲近：云与泉不是被动的风景，而是主动“相勉”的知己。拟人手法用得极其自然，仿佛山林万物都在彼此砥砺，而诗人只是其中之一。这一联的对仗工整而不板滞，“仇”与“勉”一冷一热，张力十足。

结句“寂寂深林中，芳兰自堪搴”收束得极为从容。“寂寂”二字写出深林的幽深，也写出诗人内心的安宁。而“芳兰自堪搴”中的“自”字是全诗的点睛之笔——兰花开在深林，不因无人而不芳，采兰者也不必刻意寻访，它自己就在那里，随时可以采摘。这个“自”字，既写兰花的自在，也写诗人的自得，更暗含一种不假外求的人生哲学。

全诗没有一处直接抒情，却处处是情；没有一处议论，却处处是理。三句诗，从是非之辩到仇敌之态，再到自在之境，完成了一次精神的三级跳。