现代文翻译
孔子立言以敦行礼乐教化,
佛陀垂训以激励慈悲情怀。
可叹世间奔走钻营之徒,
奸诈巧言贪婪残暴却浑然不知。
词语注释
1
尼父:孔子,鲁襄公二十二年生于鲁国昌平乡陬邑,名丘字仲尼,后世尊称尼父
2
能仁:佛教对佛陀的译称,取慈悲济世之意
3
营营:往来奔走、钻营求利之貌
4
狡佞:奸诈巧言,阿谀奉承
文学赏析
这首绝句以儒佛并提开篇,却以批判世俗收束,展现出宋僧释智圆独特的思想立场。首句“尼父立言敦礼乐”,将孔子视为礼乐教化的奠基者;次句“能仁垂训励慈悲”,又把佛陀当作慈悲精神的倡导者。两句对仗工整,看似平铺直叙,实则暗藏机锋——作者有意将儒佛置于同一价值平面,暗示二者在劝善惩恶上殊途同归。这种“儒释合一”的观念,正是宋代文人僧侣的典型心态。然而第三句“堪嗟世路营营者”陡然转折,“堪嗟”二字透出深深的无奈与悲悯。世人奔走钻营,追逐名利,却对圣人教诲、佛陀慈训浑然不觉。结句“狡佞贪残都不知”,连用“狡”“佞”“贪”“残”四个贬义词,将世人的丑态刻画得入木三分。一个“都”字,既显愤慨,又含绝望——不是不知,而是装不知;不是不能知,而是不愿知。全诗语言质朴,不事雕琢,却因立场鲜明、批判有力而具有穿透力。释智圆作为宋初“西湖三高僧”之一,主张儒释互补,此诗正是其思想的生动注脚。
诗文录《湖西杂感诗 其七》·释智圆:https://gushiwen.space/poem/song/shi-zhi-yuan/2071750202317131784