现代文翻译
世间道路奔波劳碌又添白头,怎比得上闲卧山中断绝其他追求。
门前荒凉的坟墓依然静静地在那里,石碑折断青松枯死只剩下列侯石像。
词语注释
武康: 地名,今浙江德清县,释智圆曾隐居于此
宝印大师: 诗题中提及的友人,具体生平不详
列侯: 古代爵位名,此处喻指墓碑旁常见的侯爵雕像
文学赏析
这首绝句以冷峻的笔触,道出了僧人对世俗功名的彻底看破。首句“世路驱驱又白头”,一个“驱驱”二字,将世人奔竞于名利场的匆忙与疲态刻画得入木三分。诗人自叹年华老去,回首半生,不过是在红尘中徒劳奔波。与之相对,“争如闲卧绝他求”一句,以反问语气确立了诗人的立场——与其在尘网中挣扎,不如闲卧林下,断绝一切非分之想。这里的“绝他求”,不仅是对外在功利的拒绝,更是对内心杂念的清扫,体现了宋僧诗中特有的理性与克制。
后两句由己及物,转向门前荒冢的描写,意境陡然苍凉。“门前荒陇依依在”,“依依”二字本多用于形容柳枝或情感,此处用来修饰荒坟,似有矛盾,实则暗示这些坟墓历经岁月而依然存在,带着一种无言的倔强。然而,曾经显赫一时的墓主人如今何在?“碑折松枯尽列侯”,石碑折断,青松枯死,只剩下那些象征爵位的列侯石像,冷冷地矗立在荒草之中。这一联堪称全诗最精彩的两句,原因在于它通过强烈的今昔对比,揭示了功名的虚幻。曾经的“列侯”之尊,最终不过是残碑枯松旁的石像,既不能言,也不能行,徒留后人凭吊。诗人借眼前之景,讽喻世人追逐名利之徒劳,同时也反衬出自己“闲卧绝求”的明智与超脱。全诗语言平实,不事雕琢,却因意象的鲜明对比而富有张力,展现了释智圆作为宋初诗僧的深刻洞察与淡泊情怀。
诗文录《武康溪居即事寄宝印大师四首 其三》·释智圆:https://gushiwen.space/poem/song/shi-zhi-yuan/2071750202304548881