shū书jīng荆xī溪chán禅shī师chuán传hòu后èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

智者大师阐扬真宗谈说一念心性，相传法脉六代传承至荆溪尊者。

他高举彩笔揭示深微的佛理意趣，后世无穷学人皆由此破除迷障。

词语注释

文学赏析

这首诗是宋初僧人释智圆为荆溪禅师所作的题跋诗。荆溪即湛然，是天台宗九祖，以中兴天台、阐扬“性具”之说著称。诗的前两句“智者真宗谈一性，相传六世至荆溪”，以史笔勾勒出天台宗的传承脉络：从初祖智者大师确立“一念三千”“三谛圆融”的“真宗”，到第六祖荆溪湛然继承并光大之。这里的“一性”指“性具”思想，即一念心具足三千世间，这是天台宗的核心教义。诗人用“相传”二字，既写出了法脉的绵延，也暗示了荆溪在传承中的关键地位——他是天台宗由衰而复兴的枢纽。

后两句“高挥彩笔示深趣，来学无穷俱破迷”，转而赞颂荆溪的著述与教化之功。“高挥彩笔”并非实写其书法，而是喻其文笔雄健、议论宏阔，能深入佛理幽微之处。“示深趣”三字，点出荆溪《金刚錍》《十不二门》等著作的宗旨——揭示诸法实相的深层意趣。而“来学无穷俱破迷”则写出了其教化的广泛影响：后世学人无论根器如何，皆能从中获得解脱迷障的指引。一个“俱”字，既显其教法普适，也见诗人对荆溪地位的极高推崇。

全诗语言平实，不事雕琢，却因紧扣宗派传承与思想核心而自有筋骨。诗人以简练笔法，将一部天台宗史浓缩于二十八字之中，既有史识，又有敬意，是一首典型的“以诗论道”之作。