sòng送jìn进shì士wàn万zhī知gǔ古

现代文翻译

经学明达、品行端正，却徒然为之，名字屡次在礼部考场落选。

时运不济并非你的战之罪，暂且归隐山林，穿上老莱子那样的彩衣娱亲。

太平盛世中贫贱确实令人羞耻，可侏儒饱食而边方饥民挨饿。

男子汉总会有凭借俸禄供养双亲的一天，怎能长久在泉石间低眉顺眼？

收拾书卷依旧向西进入京城，壮心暗暗与青云之志相约。

秋风袅袅吹断孤魂，古道迢迢离去之马迟迟不前。

良马以德称颂而非以力气衡量，神骏只应被伯乐所知晓。

词语注释

文学赏析

这首诗的张力在于情感的三次转折，而非平铺直叙的劝勉。首联以反跌起笔——“经明行修徒尔为”，道德学问皆备，却“一名屡点春官闱”，屡次名落孙山。一个“徒”字，道尽了对命运无常的愤懑，但诗人并未沉溺于此，而是用“时之不利非战罪”迅速将责任外推：不是你的过错，是时运不济。这种归因方式，既保全了万知古的尊严，也为下文的劝解铺平了道路。

颔联与颈联的对比极具讽刺力度。“清时贫贱诚堪耻”看似自谦，实则暗藏机锋：在太平盛世，贫贱固然可耻，但“侏儒太饱朔方饥”的典故（《史记·东方朔传》）更揭示了世道不公——无能者饱食，有才者挨饿。这一联对仗工稳，却意蕴深沉，将个人的科场失意上升到了对社会现实的批判。紧接着，“男儿会有及亲禄”笔锋一转，从愤世转为尽孝。诗人劝万知古不必久隐泉石，而应出仕以奉养双亲，这一理由既合乎儒家伦理，又难以反驳，体现了宋人诗“以理趣入诗”的特点。

尾联是全诗最精彩之处。“骥称其德不称力，神骏唯应伯乐知”，以良马自比，以伯乐喻指能识才之人。这一比喻虽常见，但放在“秋风袅袅孤魂断，古道迢迢去马迟”的苍凉背景下，便有了千钧之力。前句写离愁，后句写壮志，一断一期，形成强烈反差。诗人并未盲目乐观，而是承认前路艰难（“孤魂断”“去马迟”），但坚信只要德行兼备，终遇伯乐。这种清醒中的坚持，比单纯的鼓励更有力量，也更符合宋诗理性深沉的风格。全诗由抑到扬，由愤到慰，层层递进，展现了诗人对友人的深切理解与殷切期望。